牟梓
■ 金融行業部門主任。每年閱讀20+本書。
寫讀後感的習慣始於何時？
開始於一年多以前，因為我發現過去讀過的好些書，若干年後再拿起來，好像沒讀過一樣。哪怕印象深一點兒的書，當初觸動我的那些文字和內容，也隔著層層濃霧。於是我決定看完一本書就寫下讀後感，這也是一個梳理和覆盤的過程，加深了我對這本書的感悟。
有沒有固定的頻率？或只是興之所至？
每讀完一本都會寫，只是有輕有重。特別打動我的書，我可能會寫七八千字。不那麼喜歡的，就寫兩三千字。畢竟開卷就有益，我不讀無用的書。
什麼樣的書易觸發你寫讀後感的“機關”？
主要是經典文學以及有歷史底蘊的書籍，這類書對人性有非常細緻幽微的洞察，對社會、對世界站在歷史長河的這一頭回望，沉澱了太多的內涵。
另外跟我專業相關的金融類書籍我也會寫讀後感，這類讀後感更像筆記。
通常以什麼樣的方式寫讀後感？
我一般會梳理一下書籍的主要脈絡，然後著重把打動我的內容，以及打動我的緣由寫出來，也會備註經由這本書的一些內容而延展的新知識。
寫讀後感的目的是什麼？
留下自己閱讀的足跡。可以把它看做閱讀日記，書裡觸動自己的地方，就是自己的情感和思想的脈絡和旅程。
對於一篇有價值的作品，“讀完即可”與“讀完即寫”對你而言差別何在？
我覺得只有寫完讀後感，才是真正地讀完一本書。
“ 讀完即可”對我而言就等於淺嘗輒止，哪怕閱讀時全神貫注，讀完不回溯很快就淡忘了。只有“讀完即寫”，才能檢驗自己吸收了多少，才會找回很多讓自己心動又很快模糊了的內容。趁熱打鐵整理思維的過程，是有的放矢地拾取珍珠的過程。
這篇讀後感是為之前我一直不太看得上的“工具書”寫的。
很長一段時間我對工具書不感冒，曾在書店偶然瀏覽過幾本，留下的印象就是：說一堆雞湯和理論，然後指點人做這個做那個，彷彿聽了話你就可以脫胎換骨走上人生巔峰。結果可以想象，看書的人激動過後，原來啥樣以後還啥樣。我一直認為，若一個人無法從靈魂/情感深處被觸動，以及一個人思維的底層邏輯無法被改寫，他的行動力不可能真正地發生變化，而上述改變都是需要長時間潛移默化的，一本“攻略”怎麼可能做到？
當然我也不是完全無視這些方法論，只覺得了解一下就好了，比如開車時聽一聽“樊登讀書”，快速瞭解梗概、要點和新理論，不必特意花費太多時間。
這種成見第一次被動搖是因為一個同事，他讀了大量的工具書，它們是他職場之路的功臣，給了他不少啟發，避過了不少坑。無獨有偶，我看到有人把經典書比作中藥，長期服用調理身心；把工具書比作西藥，即時服用立竿見影。
我重新思考好的工具書的“藥效”，對和它深度接觸有了起心動念。
一天下午我去西緒福斯書店看看有什麼新書，那次我沒有習慣性地拿起文史類書籍，而是目光略過一本本工具類書籍，瀏覽了幾本都沒有引起我深入閱讀的興趣，洩氣地又隨意拿起一本——《認知覺醒》，看到書名我就預判自己肯定不會喜歡這本書，隨便瞅瞅吧，沒想到就一路看了下去。
讀下去的原因我自己也感到奇怪，其實書裡提到的理論和知識我大致有所瞭解，近似的觀點不少，可這本書依然觸動了我。可能是作者清新自然的表達，可能是他感同身受的分享，尤其他在講述中處處在說改變，也處處透著“接納”—改變不是否定、不是對立，而是去了解大腦的執行原理，從而接納它、最佳化它。
對抗自己的頑疾太痛苦了，所以先接納自己的拖延、接納自己的玩樂、接納自己的迷茫，然後再想辦法改變—按照書裡所說：用自己脆弱的理智腦，去和強大的本能腦、情緒腦鬥智鬥勇，讓貪玩、短視的它們心甘情願地被“富有遠見”的理智腦驅動，發揮其強大的能量去助力它付諸行動……這類表述讓人心態驟然放鬆：改變可以不是一種對抗，也可以是一種“遊戲”。
它還用更隨和的方式讓我接納自己的焦慮。我一直因為如同背景板一樣如影隨形的焦慮而更加焦慮，而書裡說“焦慮是天性，是人類的預設設定”，太好了，那不是我的錯，不是我的“病”，且既然有人能夠改良這一設定，那麼我也有希望不是？
這本書給我的啟發還有“消除模糊”，因為模糊讓人心生迷茫和恐懼，進而影響我們的認知、情緒和行動。比如很早就有人強調要制定計劃，可我總覺得腦子裡知道自己要幹什麼，沒必要寫下來。實際上，人是很容易怠惰的，也時有偶然事件干擾，許多想做的事情到一天結束都沒起頭。回想起來，我大腦很多時候確實屬於模糊狀態，就長期中期短期和當日計劃來說，大概知道要幹什麼，但是沒有權重和條理，就變成了明日復明日；或者當我很煩躁，會用各種方式打發情緒，就是從來不正視它、拆解它、面對它，逐漸讓它在潛意識裡變得模糊難尋，像一張看不見的網困住了我。納蘭性德詞裡感嘆“不知何時縈懷抱，醒也無聊，醉也無聊”，聽起來挺唯美的，經歷起來可一點兒也不美妙。
對我這個喜歡刨根究底的人來說，這本書簡單清楚地告知了模糊的來源：它是意識分層的副作用，進化之手讓意識負責社會系統，讓潛意識負責生理系統，但它們處理資訊的速度不對等，意識很難介入潛意識，而潛意識卻能輕易左右意識。所以我們經常想上進，卻不由自主刷起了抖音……
知其然知其所以然，理解大腦，也才能更好地應對它。
書裡“拉伸區”的概念給我糾了個錯。我過去常跟手下小兵說，要跳出舒適圈，多挑戰，但可能讓他們陷入了作者警示的困難區。原來，僅靠意志力很難在困難區走太遠，跳一跳就能夠得著的拉伸區就很好，最容易進入專注狀態，也容易產生成就感，不會因為太簡單而懈怠，也不會太吃力讓人畏懼逃避。
一邊讀我一邊想起過去父母在學習上要求我們迎難而上，挑戰難度越高越說明上進。原來大可不必如此，你可以拆解困難，一步步擴大拉伸區的範圍，逐漸地，過去的困難區也變成了今日的拉伸區。動腦筋去學習多好。
而此書最令我印象深刻的內容莫過於如何讀書。我自認為讀書不算低段位，有自己的方法和喜好，經典名著之外，也圍繞主題閱讀（如心理學、哲學、歷史等）、作者閱讀。但是我的困惑也不少，比如我記性不好，很多書當時看得激盪不已，不久就完全忘記了，豈不是讀了個寂寞？直到讀到此書中“建立個人知識體系”的觀點，解開了我在這方面的疑惑。作者建議讀書時尋找觸動點，做標記、寫下自己的聯想和思考，哪怕一本書只有一句話、一個案例、一個觀點觸動了你，並讓你發生改變，這就值了。此書建議不要照搬他人的認知體系，而是建立自己的認知體系。
這其實用能力圈理論也說得通，觸動我們的內容往往也是零散地處於我們認知圈邊緣（如同拉伸區）的知識，能夠與我們現有的認識和需求進行關聯，而那些“觸動碎片”與自身緊密結合後，慢慢變成自己的一部分，最終織出屬於自己的認知網路。而那些遙遠或者過於深奧的道理，強行記住又有什麼用呢？隨著我們認知體系的不斷完善，過去遠離我們的知識（困難區）會變近，產生新的觸動點。
記住這句話：體系的本質就是用獨特的視角將一些零散的、獨立的知識、概念或觀點整合為應對這個世界的方法和技巧。我們要建立獨屬於自己的認知體系。
此外，對此書的“元認知”理論我有小小困惑。作者談到的元認知理解起來很容易，就是讓另一個自己站在高處（全域性視角）、遠處（未來視角）、深處（底層規律）來審視自己的思考過程。它讓我想起曾經聽一位心理諮詢師朋友談起，某些來訪者的“超我”太強大，總是在否定“本我”，而不是接納自己。“元認知”和所謂的“否定本我”之間的界限和尺度，說起來容易，做起來卻難以把握。對此我需要再深入心理學去掌握。
編輯-顏語
文字-顏語、牟梓
新媒體編輯-錦鯉
圖片-受訪者提供、部分來自網路
