在我們熟悉的《西遊記》小說中，鐵扇公主雖然對孫悟空一行人比較狠，但無論從哪個角度來看都是賢妻良母，雖然這個母親和妻子不是那麼誠摯。雖然我們都知道她叫鐵扇仙，也叫羅剎女，但這個羅剎到底是什麼意思呢？
在吳承恩之前，元代楊景賢的戲劇《西遊記》中就已經出現了鐵扇公主和羅剎女，但這兩個人物是分開的，並非是同一個人。
其中第十二出的故事為《鬼母皈依》，其中就出現了“鬼子母”與“愛奴兒”的故事，在這個故事中，愛奴兒也是裝小孩啼哭騙走了唐僧，之後被佛祖困於缽盂之中，鬼子母為了救兒子與佛祖為敵，帶領鬼兵大鬧佛寺，結果被哪吒打敗，最終在唐僧的勸解之下，為了母子團圓而皈依三寶。
“鬼子母”與“愛奴兒”這段故事正是後期《西遊記》羅剎女和紅孩兒的原型。
而在元代楊景賢的戲劇《西遊記》中的鐵扇公主，和羅剎女不是一個人，而是另一個獨立的人物。
在第十九回《鐵扇兇威》中，自唱其出身是：“用乃部下祖師，但是風神皆屬我掌管。為帶酒與王母相爭，反卻天宮，在此鐵嵯山居住，到大來是快活也呵。……孟婆是我教成，風神是我正果。我和驪山老母是姊妹兩個，我通風他通火。角木蛟、井木犴是叔伯親，斗木獬、奎木狼是舅姑哥。當日宴蟠桃惹起這場災禍，西王母道他金能欺風木催槎。當日個酒逢知己千鍾少，話不投機一句多，死也待如何？”
按照上面這一段推測，這個元代的鐵扇公主正是“毗藍婆菩薩”的原型啊！
也就是說，如今《西遊記》中的毗藍婆和鐵扇仙，原型是來自元代楊版《西遊記》中的鐵扇公主和鬼子母。但依然保留了毗藍婆和鐵扇仙的羅剎女身份。
在《法華經》中有記載十位女妖，統稱為羅剎女，分別是：藍婆，毗藍婆，曲齒，華齒，黑齒，多發，無厭足，持瓔珞，睪帝，奪一切眾生精氣。
在得道之前羅剎是食人肉之惡鬼，男即極醜，女即甚姝美，並皆食啖於人。後來被佛祖講法已經感化，成為佛教的守護神，而常常參與法會，隨佛聞法歡喜喜行。也正是如此，我們一直認為毗藍婆和鐵扇公主是佛道雙修。
在《黑神話》中則翻起了舊賬，將鐵扇仙和毗藍婆的羅剎女身份再次曝光。而且還專門設計出了夜叉族和羅剎族。雖然羅剎族和夜叉族受了佛陀的教化，但為了奪取靈蘊，最終還是被滅族
