有這樣一個人，麥克爾·羅奇格西，他的名字在佛學和商界都頗有聲望。為何這樣說呢？他曾深入印度，專心鑽研佛學多年，最終榮獲佛學博士。這段經歷，對他後來的人生產生了深遠影響。
事實上，當麥克爾準備繼續他的佛學研究時，他的師父給了他另一條道路的建議：“你的靜修已經足夠，現在應該走進紅塵，繼續你的修行之旅。在這個過程中，成為一名商人或許是最好的選擇。”師父的話，讓麥克爾開始重新審視生活與工作的關係。
“工作，是通往自我覺醒的道場。”這成了麥克爾的信條。他相信，在商業的浪潮中，人們能更深入地瞭解自我和這個世界。
巴菲特：投資與人性的博弈
談到投資，我們不得不提及股神巴菲特。有人曾問他，投資和人性有什麼關係。巴菲特的回答值得深思：他認為投資不僅讓他更深入地理解了人性，而且這種對人性的敏銳觀察反過來又促進了他的投資決策。
讓我們回顧一下巴菲特的·哈撒韋之旅。1962年，巴菲特開始投資這家陷入困境的紡織公司。儘管他清楚紡織業並非長遠之計，但低價股票的誘惑讓他敗下陣來，這是他的第一個錯誤，被貪婪所擊敗。
兩年後，一個轉折點出現。公司的老闆斯坦頓提出以每股11.5美元的價格回購巴菲特的股份。但最終的報價卻被臨時降低了。這激起了巴菲特的反擊：他大量購買股票，最終取得了公司的控制權。這一過程，巴菲特承認，更多是出於情緒，而非理性分析。
巴菲特從這次經歷中吸取了教訓，他意識到投資其實是一場與人性的博弈。只有遠離人性的弱點，才能更接近財富的彼岸。因此，在後來的投資中，無論是《郵報》、美國銀行還是可口可樂，他都是在冷靜分析後果斷出手，從而成就了他的股神之路。
西方諺語裡有一句話：人性，是神性和獸性的混合物。
在財富之路上戰勝內心的惡魔
站在追求財富的旅程中，我們每個人都會面臨內心的掙扎和誘惑。要想在這條路上走得更遠，就必須克服心中的那個魔鬼。
《福布斯》雜誌，自1917年創辦以來，透過對眾多企業巨頭和成功人士的採訪，發現了他們的一個共性：他們對人性有著深刻的洞察。事實上，真正懂得賺錢的高手，往往對人心有著絕妙的理解和掌握。
稻盛和夫：從自利到利他的轉變
稻盛和夫，這位京瓷公司的創始人，最初的動機十分簡單：推廣他獨創的精密陶瓷技術。起初，他的決策更多是出於個人利益，很少顧及員工的感受，這導致了公司內部的不滿情緒。
然而，在經歷了幾個不眠之夜後，稻盛和夫做出了深刻的反思。他意識到，真正的成功不僅僅是個人的成功，而是團隊的成功。於是，他的經營理念發生了翻天覆地的變化，從“利己”轉變為“利他”。
1973年，當日本許多企業在裁員時，京瓷面臨巨大的挑戰。但稻盛和夫堅持不裁員。他讓少部分員工繼續工作，其餘員工則安排學習或做其他工作，同時保證他們的收入。這種以人為本的態度，不僅贏得了員工的忠誠，也幫助公司度過了難關。
再比如，當稻盛和夫78歲那年，他接手了瀕臨破產的日本航空。面對危機，他提出的解決方案同樣簡單卻深刻：“利他”。他發現，員工對客戶的冷漠態度是公司問題的一部分。於是，他親自上陣，提供熱情的服務，改善設施，真誠地為客戶著想。這些改變最終幫助日本航空重拾信心，並迅速恢復盈利。
超越普通人的格局：財富的深層智慧
成功人士之所以與眾不同，一個重要原因就在於他們的格局遠超常人。他們明白，在經濟的大潮中，只要幫助他人獲得成功，自己也不會落後。
吳軍，這位著名的投資家，曾被問及是否能從商業巨鱷們身上挖掘出一些成功的秘訣。他的回答很實在：“沒有特別靈驗的秘訣。但是，這些人的共同點是他們的格局非常大。” 吳軍認為，一個人的真正格局，藏在他賺錢的方式之中。當我們拓展財富的邊界時，其實也是在提升自己的格局。
埃斯特·迪弗洛：富人與窮人的差異
法國經濟學家埃斯特·迪弗洛透過研究發現，窮人和富人在經營生意時呈現出截然不同的模式。窮人往往在初期發展迅速，但很快就達到瓶頸；而富人則在不斷的調整和嘗試中實現持續盈利。埃斯特認為，這種差異的根源在於思維模式。一個人在財富積累上不斷攻城拔寨的同時，他的認知結構也在不斷進化。
知乎博主@秋月幾分涼的炸雞腿發家史
知乎上的一位博主@秋月幾分涼分享了他的炸雞腿生意經。他的家族因為炸雞腿而小有名氣，但一開始僅限於本鎮。他如何擴大生意呢？他首先想到了外賣。那時外賣在大城市已經流行，但在小鎮還是新鮮事物。他迅速抓住機會，將自家的炸雞腿引入外賣平臺，拓寬了生意的範圍。
他的第二個想法是加盟。他透過資金入股的方式，與他人合作開設了幾家分店。就這樣，當其他人還在經營著他們的小作坊時，他的炸雞腿生意卻日益壯大。
被問及其商業洞察力時，他回答：“當你想要賺更多錢時，你就會自然而然地想出更好的主意，尋找更有效的模式。”
司馬遷在《史記》裡說過一句話：
天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。
世人皆逐利，財富的背後盡是人性的掙扎。
因此，當一個人認真去搞錢，就會變得通透，變得聰明。
從1000賺到10萬，從10萬賺到100萬，我們也會慢慢了解世界的運轉機制。
