內容簡介
明代道教文學史作為12卷25冊本《中國宗教文學史》之一，既有與其他各卷宗教文學史撰寫的一致性，又有其特殊之處。明代道教文學的演變出現了與前代不同的情形，小說、戲曲等文體中表現道教主題的作品迅速增多，而這些作品卻往往並非出自道教徒之手。如何處理好道教徒創作與教外士人的道教文學創作之間的關係，在某種程度上將決定明代道教文學史書寫以何種面貌呈現在讀者面前，最終能達到怎樣的水平。
該書以道教徒的創作為主，涉及的主要道教文學寫作者有張三丰、張宇初、趙宜真、劉淵然、周思得、孫碧雲、鄧青陽、陸西星、伍守陽、王常月、王一清等，而以“二拍”中的道教敘事有關內容，作為透視明代道教與小說、歷史和現實關係的視窗，藉其一斑而見整體之面貌。其間存在不足自不可免，卻也不致使全書之主旨全然落入“道教與文學”的論域。
目 錄
第一章 緒論
第一節 明代道教文學史書寫的物件與人物
第二節 明代道教史研究的文獻與文字
第二章 明代的道教、道士及其對社會、文化的影響
第一節 明代國家倫理建構中的道教
第二節 明代國家體制中的道士
第三節 明代道教對思想文化與社會生活的影響
第三章 張三丰的道學、文學思想與創作
第一節 如謎的身世、行蹤及其著述
第二節 張三丰道學思想的系譜
第三節 張三丰的文藝思想及其創作
第四節 張三丰與明代武當道脈的興盛
第四章 張宇初的著述、思想與文學創作
第一節 《峴泉集》考原
第二節 張宇初道學思想的淵源與系譜
第三節 張宇初詩歌所見情感與憂愁
第五章 明代前中期其他道家的創作
第一節 趙宜真的思想譜系與詩歌創作
第二節 劉淵然的思想及其著述
第三節 周思得的《上清靈寶濟度大成金書》與詩歌創作
第四節 孫碧雲的生平與著述
第五節 鄧青陽的生平、交遊及其作品
第六節 嘉靖兩道士——邵元節與陶仲文
第六章 陸西星的思想世界與文學創作
第一節 陸西星的生平與著述
第二節 陸西星的思想面相
第三節 《鷇音漫錄》——行旅與吟詠
第七章 明代後期道士及其著述
第一節 伍守陽內丹思想的要義
第二節 王常月的宗教實踐與龍門派的中興
第三節 王一清《道德經釋辭》的思想面相
第八章 明代俗文學中的道教敘事——以“二拍”為考察物件
第一節 遇仙：方外與方內
第二節 修仙：遂欲與禁慾
第三節 修行：持戒與破戒
第九章 明代皇室的道教文學活動
第一節 明代皇室崇道的一般情形
第二節 朱權的道教思想與文學創作
第三節 朱有燉的道教文學創作
附錄 明代道士著述徵存
主要參考引用書目
後記
後 記
明代道教文學雖然是我感興趣的話題，此前卻從未寫過相關論文。這本小書的寫作，實在是源於一項不容拒絕的任務：叢書主編光正兄既是我本科的前輩校友，後來又夤緣做了同門師兄弟。如此緣分，實在難得。於是在光正兄的安排之下，接下了這項艱鉅的任務。
為了不負光正兄所託，能夠更好地完成研究工作，我又不得不找來兩位師妹助陣。她們二人是公認的才女，在明代文學研究方面又都素有所成，願意在百忙之中抽出時間趕寫文稿，讓我十分感動。
經過三人通力合作，最終順利完成了光正兄交予的任務。具體分工如下：
餘來明：第一章、第二章、第三章、第四章、第七章、第九章、附錄
方憲：第五章、第六章
白金傑：第八章
全書的統稿和修訂工作由余來明負責。研究生劉學超幫忙核對了文獻。作為第一責任人，書中如有任何錯誤，或者寫作上存在的任何疏漏和不足，都將由我負責。
餘來明
2017年12月1日於武昌珞珈山
作者簡介
餘來明，武漢大學人文社會科學傑出青年學者，教育部人文社會科學重點研究基地武漢大學中國傳統文化研究中心副主任，武漢大學臺灣研究所所長。兼任武漢大學校學術委員會委員、人文社會科學研究院教授委員會副主任。入選國家萬人計劃青年拔尖人才、哲學社會科學領軍人才，中宣部文化名家暨四個一批人才。先後在美國哈佛大學、德國特里爾大學訪問和講學。出版中英文著作十餘部，主持各類專案十多項，成果獲首屆中國出版政府獎、湖北省哲學社會科學優秀成果獎等獎項。
方憲，華中農業大學文法學院講師，主持國家社科基金專案1項，出版學術著作多部。
白金傑，海南師範大學文學院副教授。兼任《儒林外史》學會理事。主編整理《儒林外史學術檔案》《致用書院文集》等，發表學術論文20餘篇，主持、參與國家社科基金專案多項。曾獲第35屆田漢戲劇文學獎等獎項。
