位於太湖西山東蔡村諸家河頭73號西側。
其實，我並不太瞭解諸稽郢的事蹟。當看到西山這個村叫做諸家河頭的時候又明白些許，這個村應該就是諸稽郢的後人們，這名越國大夫留在了吳國，繁衍生息，至今還有人記住，善哉。
再查閱一下史料記載的話，就更能走進春秋時代的刀光劍影之中了。當年的吳越之間，征戰頻仍。非要分出一個勝負來，最終的結局無非是兩敗俱傷，誰也沒得到多少好處，倒是生靈塗炭不已。
諸稽郢（《史記》作“柘稽”），春秋末期越國五大夫之一，越國名臣。諸稽郢文武雙全，善言辭，曉軍事。越王勾踐時，諸稽郢先後擔任司馬、大夫之職。公元前496年，諸稽郢受命統軍抵禦吳王闔閭的伐越大軍，與諸將大敗吳王闔閭。
周敬王二十六年（公元前494年），越王勾踐即位的第三年，吳王夫差為報先王闔閭槜李兵敗之仇，傾兵伐越。諸稽郢又隨勾踐率師迎戰夫椒，困守會稽山上，大夫文種獻乞和之策，諸稽郢於是受命去吳軍大營談判求和，以能言成功說服夫差撤兵，解除越國困境。
夫差北伐齊國時，勾踐任命諸稽郢率軍三千，助吳攻齊。公元前482年，吳王夫差將要會盟黃池前夕，諸稽郢又受命出使吳國，其後事蹟不詳。雖然不詳細，但他留在太湖西山，繁衍生息到現在，十有八九不是假的。
如果是這樣，諸稽郢的選擇和范蠡的選擇十分相似，都獲得了善終。相反，越國大夫文種的選擇就不太好了，當年范蠡勸說他離開勾踐的時候，文種沒聽，結果是被賜死了。
范蠡說的是，勾踐這個人，可以共苦，但不能同甘。能在一起搞一件戰事，但一旦太平時代來臨，這貨就有些翻臉不認人了。果然如此。諸稽郢能留在吳地，沒有回去，可謂吉人天相也。
只是，他的墓尚在，這是足可以告慰的。但，如果按照導航的話，還是比較難找的。上面有個73號的門牌，在這個門牌之前左轉進去再右轉就到了。有一棵大樹在其墓附近。
防止失聯
