《晉書》：帝內忌而外寬，猜忌多權變。
司馬懿內心猜忌而外表寬厚，好猜疑而有權術。
幾十年以後，東晉明帝司馬紹問王導，晉朝取代前朝統一天下的原因是什麼？
王導就把司馬懿的所作所為講了出來，還講了司馬昭是如何對待高貴鄉公曹髦的事，晉明帝聽說後，把臉貼在床上說：如果真像你說的那樣，晉的天下豈能長遠呢!
《晉書》：天子在外，內起甲兵，陵土未乾，遽相誅戮，貞臣之體，寧若此乎！盡善之方，以斯為惑。夫征討之策，豈東智而西愚？輔佐之心，何前忠而後亂？故晉明掩面，恥欺偽以成功；石勒肆言，笑奸回以定業。
《晉書》還對司馬懿有個總結，大概意思是說：
司馬懿
天子身在京城之外，而城內興起戰事，君主的墓土未乾，立刻就相互誅殺，忠貞大臣的行為，難道是這樣！
其征討的策略，難道不是在東線明智而在西線愚弱？輔佐君主之心，為什麼前忠而後叛？所以晉明帝掩面而聽，以其用欺偽詐騙獲得成功而感到恥辱；石勒大膽地講述，嘲笑他用奸詐邪惡的方法奠定了帝業。
《晉書》很巧妙地借用晉明帝和石勒之口，來評價司馬懿用欺偽詐騙、奸詐邪惡的方法成功奠定了帝業。
後世對於司馬懿的評價不太好，主要在於兩件事：
1、高平陵政變。
《晉書 帝紀第一》：帝又遣爽所信殿中校尉尹大目諭爽，指洛水為誓，爽意信之。桓範等援引古今，諫說萬端，終不能從。乃曰：司馬公正當欲奪吾權耳。吾得以侯還第，不失為富家翁。
曹爽帶著魏帝曹芳到高平陵祭拜，司馬懿趁機以三千死士佔據洛陽城，以太后名義給曹爽下了一封奏章，要求曹爽兄弟交出兄弟並投降，還能保證曹爽兄弟的富貴。
司馬懿派出曹爽的親信殿中校尉尹大目去見曹爽，對曹爽說只是免官而已，並說司馬懿指著洛水發誓。
高平陵政變
桓範勸曹爽挾制皇帝到洛陽徵發天下之兵討伐司馬懿，但曹爽沒有聽從，曹爽認為：司馬懿只是想奪我的權力而已，我還可以保留侯爵的身份退休，到時候還是個富有的人。
曹爽前腳投降後，司馬懿後腳就弄個謀反案把曹爽涉及進去，曹爽三族及其親信同黨三族全部被殺，司馬懿一次性誅殺五千多人。
後世很多人認為司馬懿指著洛水發誓，又反悔自己的誓言，出爾反爾，這就是史書上說的“恥欺偽以成功、笑奸回以定業”。
其實後世真正在乎的不是司馬懿的出爾反爾，政治鬥爭爾虞我詐是很正常的，後世在乎的是：曹爽專權只是奪取權力，並未對司馬懿下死手，而司馬懿專權則是大搞肉體消滅，一次誅殺五千多人。
連政治對手的三族都不放過，無論男女老幼全部誅殺，心思之狠毒、手段之殘忍，世所罕見，直接導致政治生態的惡劣。
2、司馬昭弒君。
《三國志 三少帝紀 高貴鄉公傳》裴松之注引東晉習鑿齒《漢晉春秋》：帝見威權日去，不勝其忿。乃召侍中王沈、尚書王經、散騎常侍王業，謂曰：“司馬昭之心，路人所知也。吾不能坐受廢辱，今日當與卿等自出討之。
魏帝曹髦為世人貢獻了一個著名的典故，就是“司馬昭之心，路人皆知”，這幾乎成為權臣篡位的代名詞。
司馬昭之心，路人皆知
魏帝曹髦也死於司馬昭部將之手，而且死在光天化日之下，當街被殺。
《資治通鑑》：帝遂拔劍升輦，率殿中宿衛蒼頭官僮鼓譟而出......濟即抽戈前刺帝，殞於車下。昭聞之，大驚，自投於地。太傅孚奔往，枕帝股而哭，甚哀，曰：殺陛下者，臣之罪也！
自秦始皇后，歷史上第一個弒君的人是趙高，後人對趙高的評價是非常惡劣的，王莽代漢，同樣全是負面評價，王莽所建立的新朝一直不被承認。
曹操靠自己能力打下江山，還沒有篡位就已經被人罵了，更何況是當街弒君。
從秦始皇到曹魏，在大街上公開弒君的就只有司馬昭了，曹魏代漢，善待漢獻帝，司馬代魏，罷免一位皇帝，弒殺一位皇帝，為後世所詬病。
到了西晉晚期，兩位亡國之君晉懷帝司馬熾、晉愍帝司馬鄴都被漢趙皇帝劉聰所殺，弒君到了五胡亂華和南北朝時期成了家常便飯，這恐怕有司馬懿的一份功勞。
司馬懿的後人建立的晉朝是華夏曆史上最拉垮的大一統朝代之一，也是被外族禍害得最嚴重的朝代，晉武帝司馬炎一死，先是外戚楊駿專權，然後是皇后賈南風專權，接著是司馬氏諸王相互攻伐，最後就是五胡亂華。
五胡亂華也拜司馬氏所賜
從炎黃二帝世居中原開始，到西晉末年，數千年中，華夏族頭一次被胡族趕出中原，晉室衣冠南渡，而留在北方和中原的華夏子民慘遭屠殺，幾乎滅種。
司馬氏皇族也沒有什麼好下場，司馬氏諸王相互殘殺，一大幫親戚你殺我，我殺你，殺到最後亡國了，東晉開國後，沒有一個皇帝不是受制於世家大族的，司馬氏皇帝一直就是傀儡，直到劉裕建宋代晉。
司馬懿在發動高平陵政變之時，有沒有想到自己的後代是這麼個結局？他是否後悔自己的行為？
《三國志注 劉司馬梁張溫賈傳第十五》：父防，字建公，性質直公方，雖間居宴處，威儀不忒。雅好漢書名臣列傳，所諷誦者數十萬言。......養志閭巷，闔門自守。諸子雖冠成人，不命曰進不敢進，不命曰坐不敢坐，不指有所問不敢言，父子之間肅如也。年七十一，建安二十四年終。有子八人，朗最長，次即晉宣皇帝也。
司馬懿的父親司馬防，喜歡讀漢書名臣列傳，司馬防是這樣教育兒子的：不說進就不敢進，不說坐就不敢坐，不指有所問就不敢說話，父子之間嚴肅到這個地步。
這簡直就是個笑話，他教出來的子孫卻精通權謀，司馬懿厚黑、隱忍、城府極深、善於偽裝，做起來心狠手辣，斬草除根，不留一絲隱患。
司馬孚也是影帝
司馬懿有個弟弟叫司馬孚，堪稱奧斯卡影帝，而且活得特別長，活了92歲，司馬孚直到死的那一天還在演戲，他說：
臣死之日，固大魏之純臣也。
我直到死的這一天，一直就是大魏的臣子。
魏帝曹髦被殺的時候，司馬孚枕著曹髦的屍體痛哭流泣：讓陛下被殺是我的過錯啊！
那你看看司馬孚一生幹了些啥事？
249年，司馬孚同司馬懿一起參與高平陵政變。
253年，司馬孚率軍20萬抵禦吳將諸葛恪的進攻。
254年，與司馬師一起聯名廢除魏帝曹芳。
255年，司馬孚率軍鎮守長安，準備抵禦蜀將姜維。
260年，與司馬昭一起上奏太后將曹髦以王侯之禮安葬。
265年，司馬代魏，司馬孚握著魏帝曹奐的手，淚流滿面地說道：臣到死的那天，也是純粹的大魏之臣。
請問司馬孚這個曹魏之臣，為曹魏做過什麼事？
司馬氏參與的奪權之事，司馬孚幾乎都參與了，司馬氏掌權的時候，司馬孚也曾手握重兵。
司馬家族擅長權謀
這就是司馬防教出來的“不命曰進不敢進，不命曰坐不敢坐，不指有所問不敢言”的兒子們，你敢相信嗎？
司馬氏的家教顯然是出了問題，傾向於精緻的個人主義，善於用權謀不擇手段地來完全自己的目的，八王之亂中，司馬氏祖孫三代人自相殘殺，把一個好端端的王朝殺到奄奄一息，只是為了自己的利益。
從某種意義上說，司馬懿在高平陵政變中提供了榜樣，司馬昭在弒君事件中提供了事例，後世子孫只不過是有樣學樣。
司馬懿會後悔發動高平陵政變嗎？
不會，他只會自己權謀的成功而沾沾自喜，至於這麼做是不是值得，就不是他所能考慮的問題了。
