今年多事，但我還是走完了子午道荔枝道，今天到南豆角村，這裡也算是子午道的一處遺蹟吧。
來過多次了，每次來都有新感觸。從子午街道很快就轉到南豆角村。
豆角村，有沒有叫做“茄子村”“黃瓜村”“洋柿子村”的？要是這樣說就沒有文化了，我可要顯擺顯擺。
說秦朝長安杜城村設杜縣，當時的豆角村就位於杜縣之角，稱“杜角”，後人將“杜”誤傳為“豆”。
豆角村分為南北兩個村，我們來的是南村。
想起一個段子：單位有個長安人，管理實驗室，學生一進就說：這個不能豆（動），有豆（二聲“毒”）；這個不能豆，有見（電）。
茄子一行，豆角一行，誰愛叫啥就叫啥，咱進村看村門樓。
南豆角村的門樓子一南一北還有兩個，城樓和城牆始建於明朝，我們現在看到的是清朝修的，也有很多是現在補修的。
南豆角村位於子午峪北口，是從長安進入子午峪的最後一個村落，也是從子午峪出來到關中平原的第一個村落。
門樓子高大堅固的，因為這裡要屯兵、屯糧。
門栓洞南門樓高北門樓的低，據說以前發水，南北水勢大小不一樣，大門受力不一樣才這樣設計。
南北兩個門樓子距離就只有一百朵米，以前南北客商在此歇腳，這裡很是熱鬧。建國後210國道的建設，把進山口改到灃峪，子午峪沒有人來往了，南豆角村就失去了往日的繁華喧鬧。
街道還有一些老房子，很多房子兩側山牆包磚，簷牆是土磚泥皮，還有一個院門臨街的磚箍的，裡面確實土坯，這叫“面子光”。
關中老房子用青磚的少，燒磚是個苦營生，沒有一定財力是不會全用磚的。
出了南門樓接著往南走，過了沒有開門的村史館，就到村頭的“二柏一石頭”。
兩棵古柏說是1500年樹齡，枝丫朝天生機盎然，有人說這裡原來有古廟，有人說樹是行道樹。
按照樹齡看，兩棵古柏見證了子午道的滄桑，聞過楊貴妃的荔枝香味，聽過金兀朮的鐵蹄的噠噠，也看過解放軍進南山剿匪。
樹下面就是 “社公爺”，一米多高的大人頭，方臉劍眉，直鼻方口。當地人也叫“石頭爺”，這個就是保佑豐收的“社爺”。我以前查過資料，這裡引用一下：
傳說社公爺是古時專門管理糧食的官員后稷。有一年麥收時節，麥子已經熟了，而人們還不開鐮。后稷掐指一算，將會有一場暴風雨。他急地催促人們收割莊稼，然而農夫仍不開鐮，後來暴雨襲來，莊稼爛死，后稷氣急身亡。臨死前他囑咐埋他時將他的頭露在外面，他要看著人們及時收割，及時耕種。
為了紀念后稷，就用石頭雕刻了他的頭像，奉他為神，這就是“社公”，後來慢慢便把他叫成了“社公爺”。
“破四舊”的時候，“社公爺”也不得安生，有人用鑿子在右眼處鑿孔放炸藥，後來嫌勞神費錢，就推到澇池。“社公爺”在水裡面睡了好多年，現在和古柏做了鄰居。
有人統計過在長安這一帶，有十幾個“石頭爺”，大小樣貌都不一樣，當然還有被毀壞的，也有新刻的，弄的很是花哨。
南豆角村的“社公爺”是其中最大最精美的一尊。
古柏旁邊還有一通 “洪山鎮定風水”，“洪山”即道教的洪山教，洪山教祈禱風雨，收妖降魔，關中地區過去民間流行的“伐馬角”，即為此教。這裡當然是鎮水防山洪，落款是康熙六十一年。
南面的門樓子就是子午道，兩邊門闕有文字：“兵用新謀進退無常操勝算，商通古道取捨有度顯富圖。”
字寫的有些爛，但子午道確實是一條重要的蜀道，“明修棧道，暗度陳倉”，解放戰爭時期西安的最後一戰——“小五臺戰役”，也發生在這裡。
千年古道，老村老物，才能給這個我們留下一些以往的痕跡，要是這些都沒有了，老人沒有了，就只有這些文字和圖片了。
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