三國時期，群雄逐鹿，英雄輩出。蜀漢的建立，源於劉備三請諸葛亮出山，三分天下，形成魏、蜀、吳三足鼎立的局面。然而，隨著歷史的推移，蜀漢最終被司馬昭所滅，劉禪投降，被封為安樂公。
劉禪在位期間，雖無輝煌的戰功，但也並非庸碌之輩，他的智慧和策略，使得自己在亂世中得以平安度過餘生。
一、蜀漢的建立與諸葛亮時期的輝煌
劉備，字玄德，出身於涿郡涿縣的一個貴族家庭。他是西漢中山靖王劉勝的後代，身份尊貴。
然而，在東漢末年，天下大亂，群雄並起。劉備不甘平凡，決定投身亂世，以實現自己的霸業。
為了尋找得力的助手，劉備不惜三次親自前往請諸葛亮出山。諸葛亮的智謀和才華深深吸引了劉備，他被譽為我們歷史上最傑出的政治家和軍事家之一。
有了諸葛亮的輔佐，劉備如虎添翼，迅速崛起。他們共同制定了“隆中對”的戰略，為蜀漢的發展指明瞭方向。
在諸葛亮的精心治理下，蜀漢國力日益強盛，一度成為魏、蜀、吳三國中最有希望統一全國的國家。
然而，歷史的程序並非一帆風順。隨著時間的推移，蜀漢逐漸走向衰落。最終，在司馬昭的率領下，魏國軍隊攻破了蜀漢的都城成都，劉禪被迫投降。
儘管蜀漢最終未能統一全國，但劉備和諸葛亮的故事卻成為了歷史上一段有名傳說。
二、諸葛亮輔佐下的劉禪
劉備在臨終之際，將蜀漢江山社稷託付給了忠誠的諸葛亮。諸葛亮不負所托，盡心竭力地輔佐劉禪，穩住了蜀漢的局勢。
在諸葛亮時期以及他去世後的數十年間，劉禪並非無所作為。他明白自己的責任重大，任用賢能，推行德政，努力維護蜀漢的穩定。
劉禪深知治理國家需要賢能之才，因此他注重選拔人才，任人唯賢。他推行德政，關注民生，努力改善百姓的生活。在劉禪的治理下，蜀漢社會秩序井然，人民安居樂業。
儘管有人認為劉禪不夠英明神武，但他卻用自己的方式守護著蜀漢的百姓和國家。他並非無所作為，而是以一種穩健、務實的方式治理國家，使得蜀漢在亂世中得以保持相對穩定。
三、蜀漢的滅亡與劉禪的投降
歷史的潮流，終究無法逆轉。在蜀漢的末期，司馬昭派遣鄧艾、鍾會等人率領大軍進攻蜀漢。蜀漢軍隊在姜維的率領下，進行了頑強的抵抗。
然而，蜀漢的命運早已註定。此時，魏軍採取了出其不意的策略，透過陰平小道奇襲蜀漢。這條小道崎嶇難行，幾乎無人知曉，但鄧艾卻決定冒險一試。他率領魏軍穿越陰平小道，歷經千辛萬苦，終於出現在蜀漢都城成都的城外。
劉禪在得知魏軍奇襲的訊息後，深知蜀漢的命運已無法挽回。他明白，為了保全蜀漢百姓的生命財產安全，投降是唯一的出路。於是，他決定放棄抵抗，向司馬昭投降。
在投降後，劉禪被封為安樂公。他深知自己的責任重大，為了蜀漢百姓的安樂，他放棄了自己的尊嚴。在後來的歲月裡，劉禪一直謹言慎行，生怕惹來司馬昭的猜忌和殺心。他始終保持低調和謹慎，不再涉足政治，只求保全自己和家人。
儘管劉禪的行為讓一些人認為他懦弱無能，但在歷史的洪流中，他以自己的方式守護著蜀漢的百姓和國家。他以柔克剛、韜光養晦的智慧，讓他在亂世中得以保全自己和家人的生命安全。
四、劉禪的智慧與策略
劉禪在投降後，深知司馬昭對自己仍有疑慮和殺心。為了打消對方的顧慮，他故意表現出一種昏庸無能的樣子。
在司馬昭面前，劉禪整日沉溺於酒色，表現出對國家大事漠不關心的態度。他甚至在宴會上公然說出“此間樂，不思蜀”的話語，讓司馬昭認為他是一個只顧享樂、毫無野心的人。
除了在言語上麻痺司馬昭，劉禪還採取了其他手段來消除對方的戒心。他命人在自己府邸的大門上掛了一個牌匾，上面書寫了“中山寨”三個大字。
這三個字看似無厘頭，實際上卻蘊含深意。中山寨倒過來唸，就是在山中的意思，暗示著劉禪已經心甘情願地歸隱山林，過著與世無爭的生活。
他希望透過這種方式，讓司馬昭相信他對政治已無野心，只是一個山中野叟，從而消除對方的殺心。
透過這些精心設計的策略和表演，劉禪成功地打消了司馬昭的殺心。他為自己贏得了生存的空間。
儘管有些人認為劉禪的行為有損國格，但在當時的情況下，為了保全自己和家人，他不得不採取一些非常手段。
他的智慧和策略在亂世中為自己和家人贏得了生存的機會。
五、結語
劉禪作為蜀漢的末代皇帝，雖然在位期間沒有輝煌的成就和驚天動地的偉業，但他並非庸碌之輩。
他在面對亡國的危機時表現出了高超的智慧和策略。他沒有選擇頑抗到底、玉石俱焚的做法，而是以百姓的安樂為重，選擇了投降。
而在投降後，他又巧妙地打消了司馬昭的殺心，為自己贏得了生存的機會。這一切都表明了劉禪並非昏庸無能之君，而是一位深藏不露的大智若愚之人。
