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值得一看
來源：定襄法院
彩禮作為一種深植於民俗的傳統，歷經了千年的沉澱與變遷。在古代，它是婚姻禮儀的重要組成部分，象徵著男女雙方家庭的尊重與祝福。然而，隨著時代的演變和社會的發展，彩禮從表達敬意和承諾的禮物，變成了衡量婚姻價值的方式，這種變化也改變了人們對婚姻的看法。近日，定襄法院就調解了一起彩禮糾紛案，一起去看看。
01
案情經過
原告閆某與被告李某經人介紹相識，於2023年2月在山西省太原市某縣民政局辦理結婚登記。當月，男方閆某給付女方李某彩禮21萬元，銀元二枚。領證後雙方曾短暫同居，並因籌備訂婚、拍婚紗照、共同旅遊、親友相互往來等發生部分費用。婚後，二人未生育子女，無共同財產也無共同債權債務。由於二人分別在不同省份的城市工作生活，導致未建立真正的感情基礎，矛盾日益加重。2023年7月，閆某向定襄法院提起訴訟，請求判決二人離婚並要求李某返還彩禮。
02
法院審理
庭審前，二人的矛盾先後經過居委會調解及法院訴前調解，但因二人各執己見均未達成一致。庭審中，二人及親友因彩禮返還問題發生爭議，鬧得不可開交。
於是，承辦法官採取“三步走”方法，多次組織背對背調解，避免雙方情緒激化和矛盾升級。調解前，法官先對二人解釋案件涉及的民法典相關法規、2021年以來發布的“中央一號檔案”要求、最高院相關司法解釋等，使當事人對案件結果有基本預測；調解過程中，法官糾正當事人對法律規定的錯誤理解，及時調整預期目標，使雙方達成調解協議；調解後，在當事人簽訂協議前，告知雙方如不履行調解協議所需承擔的法律後果，督促其自覺履行。最終，二人達成雙方離婚，被告李某返還閆某彩禮18萬元的協議。
03
法條連結
《中華人民共和國民法典》第十條 處理民事糾紛，應當依照法律；法律沒有規定的，可以適用習慣，但是不得違背公序良俗。
第一千零四十二條 禁止借婚姻索取財物。
第一千零七十九條第二款 人民法院審理離婚案件，應當進行調解。
《最高人民法院關於審理涉彩禮糾紛案件適用法律若干問題的規定》第五條 雙方已辦理結婚登記且共同生活，離婚時一方請求返還按照習俗給付的彩禮的，人民法院一般不予支援。但是，如果共同生活時間較短且彩禮數額過高的，人民法院可以根據彩禮實際使用及嫁妝情況，綜合考慮彩禮數額、共同生活及孕育情況、雙方過錯等事實，結合當地習俗，確定是否返還以及返還的具體比例。
涉彩禮返還糾紛中，不論是已辦理結婚登記還是未辦理結婚登記的情況，在確定是否返還以及返還的具體比例時，共同生活時間均是重要的考量因素。但是，案件情況千差萬別，對何謂“共同生活”，很難明確規定統一的標準，而應當具體情況具體分析。本案中，雙方婚姻關係存續時間較短，登記結婚後仍在籌備婚禮過程中，雙方對於後續如何工作、居住、生活未形成一致的規劃，未形成完整的家庭共同體和穩定的生活狀態，不宜認定為已經共同生活。但是，考慮到辦理結婚登記以及短暫同居經歷對女方的影響、雙方存在共同消費、彩禮數額過高等因素，透過大量調解工作，被告酌情返還大部分彩禮，能夠妥善平衡雙方利益。
在此，法官提醒，健康的婚姻不僅靠物質基礎，更應靠意氣相投、相濡以沫，才能抗擊生活中的風風雨雨。“執子之手與子偕老”，讓我們秉持正確婚戀觀，讓婚姻迴歸到“愛”的本質，讓彩禮定位於“禮”而非“財”，以實際行動推動營造健康、節儉、文明的婚嫁新風。
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