牛津教授項飆：
教育系統正在生產大批
陪跑、韭菜、炮灰
文 | 霧滿攔江
討論一篇採訪文章：
《牛津教授項飆：教育系統正在生產大批陪跑、韭菜、炮灰，頂部的華麗光環全靠底層的生命力烘托》
文章很長，很抽象，很哲學。
描述的場景很悲慘。
採訪文章講的是現代教育體制，對可憐學生的摧殘。
以及學生的憤怒。
文章中，項飆教授講了件事兒，有個學生質問他：我們學生為什麼不拿工資？
這個問題提得好。
打工上班都有錢拿，為什麼學生沒有工資？
為什麼？
什麼叫“工資”。
工資是你工作的報酬。
所有領工資的，都是給別人做任務。
你在家裡炒個菜，沒人給你工資。
但你在餐館炒菜，職業廚師，就理直氣壯向老闆伸手要錢。
你在家裡蹲洗手間，沒人給錢。
但你在單位洗手間摸魚，就理直氣壯拿“全勤獎”。
所以，當一個學生說，他應該領工資時，意思是——他在替別人學習。
替別人學習，是和平環境下年輕人普遍的“共識”。
儘管學校老師聲嘶力竭喊叫：孩子們，你們不是替別人學習，是給你們自己學，給你們自己學……
但老師喊破天，學生也不信。
因為學生真的不是給自己學。
真的不是。
說學生讀書，不是給自己學，意思是說：
——現代年輕人，還沒有找到自我。
發達國家有個情況，有些年輕人高中畢業，先不讀大學，而是周遊世界，尋找自我。
什麼叫“尋找自我”？
——就是找到自己此生最熱愛的事業，找到自己的人生目標。
比如有個孩子，準備考哈佛，可是他還沒有“找到自我”，處於昏噩狀態，就算入讀哈佛，也不明白為啥要學習。
於是他乾脆背個小包裹，滿世界遊走，危邦不入，亂邦不居，哪兒安全就在哪轉悠。
可能他在瞎轉悠之時，突然被人摁住脖子，用門夾了他的頭。
這時候的他，有可能突然對門產生濃厚興趣：門是為什麼？人類是何時發明的門？為什麼門會夾頭？
這些奇怪問題，構成他的人生目標。
此後他入讀高校，悶頭在圖書館研究：古羅馬的門，古中國的門，古埃及的門，透過未來世界的門……很快他成為門學大師，全世界任何地方對門有需求，都得來找他，他就可以靠門吃飯。
也有可能他會突然對豬產生興趣：豬是什麼？豬是什麼物種進化來的？為什麼會進化成豬？豬的下一步會進化成什麼生物？
你帶著豬的疑問入讀高校，很快就會成為豬大師，此生靠豬吃飯。
——無論是門，還是豬，都意味人生目標的確定。
一旦有了人生目標，你就會圍繞著這個目標不斷行進。
你走過的路，留下的足跡，就構成了你的“自我”。
那麼問題來了，如果一個孩子，讀書幾十年，始終沒有人生目標，又該怎麼辦？
這種情況，就是現代教育背景下，多數學生的自然狀態。
（04）
現代年輕人，為什麼沒有“自我”？
因為他們人生的路，已經“標準化”了。
一個孩子生下來，眼前就有這樣一條路：
從幼稚園開始，專注學習，最優秀的成績，不早戀不叛逆，考入最好的大學，讀最熱門的專業，畢業後領取最高的薪水，OK？
這條路，連瞎子都看得明白。
你也可以抬槓，不讓孩子走這條路，讓孩子學跳水，做第二個全紅嬋：
——然而全紅嬋，世上只有一個。
——而名校畢業領取高薪的孩子，卻有很多很多。
所以，一個孩子生下來，不管他是生在東方還是西方，不管他是生在富國還是窮國，都會被納入到這條賽道。
每個父母，都會把最最佳化的行進攻略，放到孩子面前。
必須按照攻略走。
稍有差池，萬劫不覆。
孩子們就如一頭頭驢，被蒙著眼睛，從幼稚園一直向前牽，走過小學，初中，高中的狹窄走廊，進入大學跑馬場。
然後孩子的眼罩才會被摘掉——終於自由了。
自由是自由了，可孩子完成這個進度的規則，是聽話。
不聽話，半路叛逆或早戀，你就走不到這一步。
遵循聽話規則，從幼稚園開始，孩子預設這一切，都是為了父母和老師。
是給父母和老師做任務：
我聽父母老師的話，好好學習，認真讀書，不說刺激你們的話，不做讓你們大發雷霆的事兒，自我閹割，引刀自宮，不戀愛——我為你們做了這麼多，你們難道不應該付錢嗎？
這就是現代教育的結果。
太完美。
所以偏離了初心。
（05）
如何讓孩子找到自我呢？
只要家長和學校，引導孩子找到終生熱愛的事業，就OK。
OK固然是OK，但這個引導，是身教。
而非言傳。
言傳就是不停的說：孩子，你要找到自我，要找到自己人生熱愛的事業……找到自我……自我……我……
你這樣說沒有用。
因為這段話太抽象，孩子根本聽不懂。
聽不懂，他就無法“執行”。
你必須自己做出來，給孩子示範，讓孩子模仿。
所謂你必須自己做出來，就是天下父母和老師，必須要有個一生摯愛的事業。
你可能熱愛製作蝴蝶標本，或是熱愛讀書，熱愛音樂歌舞，你的熱愛必須是建設性的，豐富心靈而不是一塌糊塗。
當你有了一生摯愛，孩子的人生目標很容易確立。
但如果你本人昏昏噩噩，糊里糊塗，遊手好閒好吃懶坐，卻想讓孩子獲得人生目標，這事兒的難度，就有點大。
（*本文配圖來自網路）
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