前言
“鞭在人在,鞭斷人亡”是謝弘在尉遲恭準備離開時對他所說的六字真言,既是對他的囑咐,也是對他忠告。
同樣還有周侗對自己的四個徒弟的忠告,一定要跟在岳飛的身後。正所謂名師出高徒,無論是尉遲恭還是岳飛等人,都是名垂千史的英雄。
但尉遲恭為何還是出現了鞭斷人亡的悲劇,周侗的良言對他的徒弟又起到了怎樣重要的作用,而他們的結局又是如何?
一、李世民和尉遲恭
尉遲恭,字敬德,在他年幼時期曾以打鐵為生,直到隋煬帝大業末年時期,在高陽參軍,討伐暴亂計程車兵和民眾,在作戰中十分勇猛,並因此出名,直到被提拔為朝散大夫。
直到大業十三年三月份,馬邑鷹揚府校尉劉武周殺掉了太守王仁恭,掀起了起義準備反隋,並派遣使者歸附突厥。
劉武周得知尉遲恭在作戰中表現的非常勇猛,於是便將尉遲恭招到自己麾下,讓尉遲恭擔任偏將。
唐國公李淵在太原起兵,攻佔了長安並在此稱帝建立唐朝,此時隋朝的將領宋金剛便建議劉武周“欲圖晉陽,向南則可以爭奪天下。”
武德二年三月份,劉武周在突厥的幫助下開始南下進兵,尉遲恭也在隊伍中,九月份的時候,劉武周攻佔了太原。
尉遲恭則繼續跟隨宋金剛南下,隨後又攻佔了晉州,次月攻佔澮州,這個時候有一位夏縣人叫做呂崇茂,響應劉武周的起義,擊敗了唐右僕射裴寂。
於是李淵便命令永安王李孝基等人率兵討伐呂崇茂,雙方在夏縣形成對峙的局面,但就在這個月裡,李世民也奉命進攻劉武周。
直到武德三年,與唐軍對峙長達五個月時間的宋金剛因為缺少糧草,開始向北撤退,李世民率軍乘勝追擊,打敗宋金剛的軍隊。
宋金剛軍不敵,便帶領兩萬精兵退守介休,從西門迎戰,最終戰敗,落荒而逃,劉武周見大勢已去,也就放棄了幷州,開始和宋金剛逃亡突厥。
後來兩人皆死在突厥手中,尉遲恭則開始收攏手下的殘兵,在介休堅守,李世民知道尉遲恭武功高強,作戰勇猛,便派任城王李道宗和宇文士進城勸降尉遲恭,最終尉遲恭和尋相用介休和永安兩座城池向唐軍投降。
李世民得知尉遲恭前來投降,為此非常高興,畢竟身邊又多了一名戰將,於是任命為尉遲恭為右一府的同郡,讓他率領曾經舊部的八千多人。
李世民對尉遲恭非常信任,這便引來了唐軍眾將領的不滿,於是李世民身邊的行軍元帥長史屈突通怕尉遲恭並不是真心投降,所以多次向李世民提及此事,但李世民卻並沒有說什麼。
在武德三年七月份,當時李世民正在率兵東征,討伐當時割據洛陽的王世充,但就在九月份,尋相和劉武周曾經的一些部下叛逃。
這也讓留下來的尉遲恭備受唐朝眾將領的懷疑,認為尉遲恭早晚會叛逃,便將其關押在軍中。
行臺左僕射屈突通和尚書殷開山說道:“尉遲恭的剛投降,思想上肯定和我們不和,沒有真正的歸順我們,而且此人異常的兇猛彪悍,再加之如今關押他的時間長,對我們也十分有怨言,還有軍中對他的揣測和猜疑,他必定會叛逃,所以不如將他殺了。”
李世民則不以為然:“要是他想跑,早跑了,又何必等著尋相等人逃跑後再行動。”於是便當即釋放了尉遲恭,並對尉遲恭進行了一番安慰賞賜他一些金銀珠寶,若是他真的想離開,這些也能當做盤纏留在路上用。
二、鞭斷人亡
事實證明李世民對尉遲恭還是非常信任,尉遲恭也沒有辜負他的信任,在一次陪李世民打獵的途中,正巧遇到王世充率兵前來挑戰。
面對敵眾我寡的局面,尉遲恭臨危不亂,手拿長矛將一將領挑下馬,最終帶著李世民突出重圍,並且還俘獲了騎兵六千人,李世民也再次證明了自己當初眼光沒有看錯。
從這也可以看出尉遲恭的武功非常高,尉遲恭正是謝弘的徒弟,當時謝弘在收尉遲恭為徒的時候,就已經感受到尉遲恭的耿直。
很擔心在他功成名就之後,會因為太過耿直而得罪那些朝臣權貴,於是在尉遲恭臨行前,交代鞭不離身的尉遲恭六個字,“鞭在人在,鞭斷人亡。”
這句話就是希望尉遲恭在一些事情上,能夠控制自己的脾氣,不要隨意使用這根鐵鞭。一開始,尉遲恭對於謝弘的教導還是銘記於心。
直到晚年間因為薛仁貴被害,他為了救薛仁貴,騎上馬奔襲幾天幾夜,直到跟隨他多年的寶馬累死了,內心倍感心痛。
情急之下又忘記了師父的教導,便想要找李世民討個說法,但是這個時候的李世民已經登基稱帝,將尉遲恭拒之門外。
情急之中,尉遲恭揮舞鐵鞭,用鐵鞭砸門,但隨著鐵鞭一聲聲敲打在門上,加之救人心切,也為自己的寶馬而死感到心痛,最終鐵鞭斷裂。
氣力用盡的尉遲恭這才得以冷靜下來,這個時候看著斷裂的鐵鞭才想起來師父的囑託,在當時,鞭打禁門是重罪,他也認識到自己的過錯,所以情急之下便撞門自盡。
這一刻,才知道當初謝弘對他的教導有多麼重要,就是防止尉遲恭這種執拗的性格,做出一些難以挽回的事情,最終還是造成了鞭斷人亡的慘淡結局。
三、周侗的良言
同樣是師父對於弟子的良言忠告,周侗也是如此教育他的徒弟,周侗是北宋末年的武術大師,擅長箭術。
周侗手下的徒弟最有名的當屬岳飛,作為南宋時期一代盡忠報國的良將,深受周侗的教誨,周侗更是一直教育少年直到去世。
周侗教岳飛學習弓術,正所謂“一日為師,終身為父”。後來周侗去世,對岳飛的影響也很大,他的意志變得消沉。
在周侗去世後,岳飛便踏上了戎馬生涯,對自己的人生也有了清晰的規劃,最終成為南宋御遼的良將。
周侗晚年間一共收了四名弟子,和岳飛同時期的三位弟子分別是燙懷、王貴和張顯,但是他們三個人和岳飛相比相差甚遠。
無論是從文采上還是從武藝方面,都難以和文武雙全的岳飛相比。所以若是真的到了軍隊中,也很難建功立業,甚至在遇到勁敵的時候,性命都難以保全。
所以為了讓他們三人有一個很好的出路,於是就讓他們緊隨岳飛身後,這句話本就是很直白的話,但是有心曲解,就認為是他們三個人能力不足,還是要跟著岳飛才有所作為。
三人也謹記周侗的教誨,但後來在張九成被秦檜陷害前往軍營的時候,需要一名岳家軍出來護送他,儘管當時岳家軍中的岳雲和張憲等人還能隨意進出,畢竟當時岳雲多次往返護送韓彥進入金軍的大營,但他們並不服奸臣陷害所以不去。
就在這時,湯懷自告奮勇挺身而出,卻再也沒有回來,而張顯和王貴兩人也在岳飛被害不久去世。
周侗對於徒弟的忠言非常重要,若是沒有岳飛護佑他們,憑藉他們自己的本領很難走的長遠。周侗一生出名的弟子不少,其中就有盧俊義以及林沖等人,可以看出周侗非常厲害。
結語
無論是謝弘還是周侗,他們對於弟子的教導都是從弟子身上看到了他們的品質,所以才多加忠告,但是最終還是沒能避免悲劇的發生,令人感到惋惜。