前言
“鞭在人在，鞭斷人亡”是謝弘在尉遲恭準備離開時對他所說的六字真言，既是對他的囑咐，也是對他忠告。
同樣還有周侗對自己的四個徒弟的忠告，一定要跟在岳飛的身後。正所謂名師出高徒，無論是尉遲恭還是岳飛等人，都是名垂千史的英雄。
但尉遲恭為何還是出現了鞭斷人亡的悲劇，周侗的良言對他的徒弟又起到了怎樣重要的作用，而他們的結局又是如何？
一、李世民和尉遲恭
尉遲恭，字敬德，在他年幼時期曾以打鐵為生，直到隋煬帝大業末年時期，在高陽參軍，討伐暴亂計程車兵和民眾，在作戰中十分勇猛，並因此出名，直到被提拔為朝散大夫。
直到大業十三年三月份，馬邑鷹揚府校尉劉武周殺掉了太守王仁恭，掀起了起義準備反隋，並派遣使者歸附突厥。
劉武周得知尉遲恭在作戰中表現的非常勇猛，於是便將尉遲恭招到自己麾下，讓尉遲恭擔任偏將。
唐國公李淵在太原起兵，攻佔了長安並在此稱帝建立唐朝，此時隋朝的將領宋金剛便建議劉武周“欲圖晉陽，向南則可以爭奪天下。”
武德二年三月份，劉武周在突厥的幫助下開始南下進兵，尉遲恭也在隊伍中，九月份的時候，劉武周攻佔了太原。
尉遲恭則繼續跟隨宋金剛南下，隨後又攻佔了晉州，次月攻佔澮州，這個時候有一位夏縣人叫做呂崇茂，響應劉武周的起義，擊敗了唐右僕射裴寂。
於是李淵便命令永安王李孝基等人率兵討伐呂崇茂，雙方在夏縣形成對峙的局面，但就在這個月裡，李世民也奉命進攻劉武周。
直到武德三年，與唐軍對峙長達五個月時間的宋金剛因為缺少糧草，開始向北撤退，李世民率軍乘勝追擊，打敗宋金剛的軍隊。
宋金剛軍不敵，便帶領兩萬精兵退守介休，從西門迎戰，最終戰敗，落荒而逃，劉武周見大勢已去，也就放棄了幷州，開始和宋金剛逃亡突厥。
後來兩人皆死在突厥手中，尉遲恭則開始收攏手下的殘兵，在介休堅守，李世民知道尉遲恭武功高強，作戰勇猛，便派任城王李道宗和宇文士進城勸降尉遲恭，最終尉遲恭和尋相用介休和永安兩座城池向唐軍投降。
李世民得知尉遲恭前來投降，為此非常高興，畢竟身邊又多了一名戰將，於是任命為尉遲恭為右一府的同郡，讓他率領曾經舊部的八千多人。
李世民對尉遲恭非常信任，這便引來了唐軍眾將領的不滿，於是李世民身邊的行軍元帥長史屈突通怕尉遲恭並不是真心投降，所以多次向李世民提及此事，但李世民卻並沒有說什麼。
在武德三年七月份，當時李世民正在率兵東征，討伐當時割據洛陽的王世充，但就在九月份，尋相和劉武周曾經的一些部下叛逃。
這也讓留下來的尉遲恭備受唐朝眾將領的懷疑，認為尉遲恭早晚會叛逃，便將其關押在軍中。
行臺左僕射屈突通和尚書殷開山說道：“尉遲恭的剛投降，思想上肯定和我們不和，沒有真正的歸順我們，而且此人異常的兇猛彪悍，再加之如今關押他的時間長，對我們也十分有怨言，還有軍中對他的揣測和猜疑，他必定會叛逃，所以不如將他殺了。”
李世民則不以為然：“要是他想跑，早跑了，又何必等著尋相等人逃跑後再行動。”於是便當即釋放了尉遲恭，並對尉遲恭進行了一番安慰賞賜他一些金銀珠寶，若是他真的想離開，這些也能當做盤纏留在路上用。
二、鞭斷人亡
事實證明李世民對尉遲恭還是非常信任，尉遲恭也沒有辜負他的信任，在一次陪李世民打獵的途中，正巧遇到王世充率兵前來挑戰。
面對敵眾我寡的局面，尉遲恭臨危不亂，手拿長矛將一將領挑下馬，最終帶著李世民突出重圍，並且還俘獲了騎兵六千人，李世民也再次證明了自己當初眼光沒有看錯。
從這也可以看出尉遲恭的武功非常高，尉遲恭正是謝弘的徒弟，當時謝弘在收尉遲恭為徒的時候，就已經感受到尉遲恭的耿直。
很擔心在他功成名就之後，會因為太過耿直而得罪那些朝臣權貴，於是在尉遲恭臨行前，交代鞭不離身的尉遲恭六個字，“鞭在人在，鞭斷人亡。”
這句話就是希望尉遲恭在一些事情上，能夠控制自己的脾氣，不要隨意使用這根鐵鞭。一開始，尉遲恭對於謝弘的教導還是銘記於心。
直到晚年間因為薛仁貴被害，他為了救薛仁貴，騎上馬奔襲幾天幾夜，直到跟隨他多年的寶馬累死了，內心倍感心痛。
情急之下又忘記了師父的教導，便想要找李世民討個說法，但是這個時候的李世民已經登基稱帝，將尉遲恭拒之門外。
情急之中，尉遲恭揮舞鐵鞭，用鐵鞭砸門，但隨著鐵鞭一聲聲敲打在門上，加之救人心切，也為自己的寶馬而死感到心痛，最終鐵鞭斷裂。
氣力用盡的尉遲恭這才得以冷靜下來，這個時候看著斷裂的鐵鞭才想起來師父的囑託，在當時，鞭打禁門是重罪，他也認識到自己的過錯，所以情急之下便撞門自盡。
這一刻，才知道當初謝弘對他的教導有多麼重要，就是防止尉遲恭這種執拗的性格，做出一些難以挽回的事情，最終還是造成了鞭斷人亡的慘淡結局。
三、周侗的良言
同樣是師父對於弟子的良言忠告，周侗也是如此教育他的徒弟，周侗是北宋末年的武術大師，擅長箭術。
周侗手下的徒弟最有名的當屬岳飛，作為南宋時期一代盡忠報國的良將，深受周侗的教誨，周侗更是一直教育少年直到去世。
周侗教岳飛學習弓術，正所謂“一日為師，終身為父”。後來周侗去世，對岳飛的影響也很大，他的意志變得消沉。
在周侗去世後，岳飛便踏上了戎馬生涯，對自己的人生也有了清晰的規劃，最終成為南宋御遼的良將。
周侗晚年間一共收了四名弟子，和岳飛同時期的三位弟子分別是燙懷、王貴和張顯，但是他們三個人和岳飛相比相差甚遠。
無論是從文采上還是從武藝方面，都難以和文武雙全的岳飛相比。所以若是真的到了軍隊中，也很難建功立業，甚至在遇到勁敵的時候，性命都難以保全。
所以為了讓他們三人有一個很好的出路，於是就讓他們緊隨岳飛身後，這句話本就是很直白的話，但是有心曲解，就認為是他們三個人能力不足，還是要跟著岳飛才有所作為。
三人也謹記周侗的教誨，但後來在張九成被秦檜陷害前往軍營的時候，需要一名岳家軍出來護送他，儘管當時岳家軍中的岳雲和張憲等人還能隨意進出，畢竟當時岳雲多次往返護送韓彥進入金軍的大營，但他們並不服奸臣陷害所以不去。
就在這時，湯懷自告奮勇挺身而出，卻再也沒有回來，而張顯和王貴兩人也在岳飛被害不久去世。
周侗對於徒弟的忠言非常重要，若是沒有岳飛護佑他們，憑藉他們自己的本領很難走的長遠。周侗一生出名的弟子不少，其中就有盧俊義以及林沖等人，可以看出周侗非常厲害。
結語
無論是謝弘還是周侗，他們對於弟子的教導都是從弟子身上看到了他們的品質，所以才多加忠告，但是最終還是沒能避免悲劇的發生，令人感到惋惜。
