洛陽金村古墓出土於1928年，當時正值我國軍閥混戰時期，國內的局勢並不是很穩定，各地的政府的統治效率也不是很強，相應的考古文物保護機制基本上也沒有，只有一些比較先進的城市擁有一定的考古文化部門，在一些溫飽都未解決的城市，基本不存在考古保護這個概念。
這個時期各地的軍閥為了籌集軍餉紛紛效仿國時期的曹操，透過盜掘古墓的錢養兵——最為著名的就是孫殿英盜掘了清朝慈禧的墓葬，並將大量的文物販賣買成槍炮。
當時外國人也對於我國的文物充滿了興趣，所以在這個時期我國有大量的文物流向海外。
根據相關資料記載，在1928年的一個雨夜，洛陽金村東面突然傳來了一聲巨響，由於當時下著大雨也就沒有人去看具體怎麼回事。
後來天亮之後，村民們發現在村東邊出現了一個大坑。
大坑下面則是一大堆的古墓，有一些陪葬品已經裸露在外面。由於洛陽是歷代皇室所在地，所以出現古墓的事情並不罕見，而百姓見狀之後紛紛盜掘文物，對古墓造成了第一次的直接破壞。
事情傳出去之後，當地的官方也曾嘗試著“保護”古墓現場，當然了說是保護，其實不過是打著公家的名義私自籠絡財富罷了，畢竟當時世道混亂而文物在黑市上的價格很高，壓根沒有幾個人會去真心實意的保護文物。
而除了當時所謂的政府官方，還有一些軍閥組織也都摻合了進來。他們不但將被大雨沖塌的古墓進行破壞挖掘之外，還將很多尚未被破壞的古墓炸開，然後掠奪裡面的文物。當時有一大批的文物已經消失在了黑市之上。
不過這批文物也並沒有全部流向海外，大部分還保留在國內，真正造成金村古墓的文物流向海外的是一個叫做懷履光的加拿大傳教士。
洛陽金村古墓曝光於世的時候，懷履光正在河南開封做一名傳教士。
——但他名義上是一個傳教士，私下裡卻不停地從民間蒐集中國古文物並且販賣到海外，從中間賺取大量的利潤，然後再將賺到的錢拿出一小部分去做一些“善事”，從而做到名利雙收，袁世凱還一度因為他做善事獎勵過他。
洛陽金村古墓現世的訊息讓他非常的興奮，他立即和自己的一個美國朋友趕到了洛陽金村附近，打著傳教士的名義在洛陽金村附近安營紮寨。
他利用自己洋人的身份和當地的土生豪強結交關係，並且憑藉著他曾經在做傳教士期間北洋政府給頒發的各種榮譽在當地樹立了很大的威望，為他後來收集文物打下了一個很好的基礎。
懷履光到達洛陽之後表面上仍然做傳教事業，不過私下裡已經開始倒賣文物了。
最開始的時候他也是按照市場價對於金村古墓發掘出的文物進行收購，由於他有一個傳教士的身份，所以村民們對他都比較相信，因此他籠絡到了一大批的文物。
後來隨著日本以及其他國家買家的介入，市場價也被抬高了很多。當時懷履光為了霸佔市場，私下裡利用自己的人脈關係在當地收養一批地痞無賴作打手，強行與附近的村民買賣，並且驅趕其他的收購者。
後來買賣文物已經不能滿足懷履光的胃口了，為了獲得更多的利潤，懷履光於是將黑手伸向了尚未被發現的古墓。
懷履光從洛陽又僱傭了一批盜墓者，在他的威逼利誘之下這一批盜墓者將洛陽金村周圍的古墓挨個給翻了個遍，盜走了大量的文物，對洛陽金村古墓群造成了不可估量的損失。
之後懷履光和他的美國朋友將盜掘出他的文物高價賣到歐洲各國，主要流落到了美國以及加拿大這兩個國家——據相關資料顯示，洛陽金村古墓的文物有20%存在於美國，30%存在於加拿大。
懷履光僱傭盜墓賊盜掘文物的時候，都是一些破壞性的挖掘，在這樣的一個過程中有大量的文物被損壞，墓體也損壞得非常嚴重，使古墓的科研考古意義也大大降低了。
在民國期間，由於外國人的掠奪加上軍閥混戰，我國有大量的古墓被損壞，洛陽金村的古墓群的意義最為特殊。
根據相關資料顯示，洛陽金村的附近的古墓並不是平常的古墓，而是東周時期整個東周王室規格最大級別最高的皇室陵墓，也正是因此金村古墓也被稱之為周王陵。
周王陵裡面所處出來的文物也是周王朝近800年的歷史發展文明的一個縮影，對於研究周朝文化以及當時的社會文明有著非常必要的作用。
目前保留在外國博物館的周王陵文物一個個造型精美，代表著不同時期的工藝水平，先不管這批文物能夠值多少錢，但從收藏審美價值上來說都是無價的。
可惜的是在洛陽金村周王陵被破壞之後，文物大多都流露在了海外，目前國內所留存的文物、文獻屈指可數——根據相關資料顯示，該墓葬被破壞之後，被非法販賣並且統計在冊的就有8000多件文物，被破壞或者說去向不明的更是不計其數。
因此導致我國考古機構想要研究當時的文化必須要去國外的博物館借這些屬於我們祖先的東西，而且有的時候別人還不一定借給。而在研究相關文物的時候我們還要參照當年懷履光所寫的《洛陽古城古墓考》，研究自己的文化卻要參照老外的東西，從某種程度上說也算是一種文化上的屈辱。
正是因此，洛陽金村古墓全被稱之為中國考古界的一大痛。
