文 | 十三姐
前些天群裡討論了一個有意思的話題，說現在奈米機器人可以干預生殖了，有一個奈米機器人把一顆杵在原地不動的精子成功帶到了卵子上。
這顆精子本來呆在那一動不動，奈米機器人來了，推著它一路前行，最終找到了卵子，幫助他倆結合起來，成功形成受精卵......
那麼問題來了：這顆受精卵到底是很強還是很弱？
你說它很強吧，那顆精子不像別的精子那麼孔武強勁，看起來也不大聰明的樣子，還有點懶，連裝都不裝了，在哪裡摔倒就在哪裡躺平。
要不是碰上奈米機器人來推它，它肯定就是在那躺著等死，準備化作營養成分為別的精子路鋪呢，但是現在，愣是人工介入，上演了一出《老蝌蚪找媽媽》。
有人說：“這種費老鼻子勁，不推不動的精子，本來都應該被優勝劣汰掉了，現在非要生下來，是等生下來再優勝劣汰嗎？”
有人說：“機器人瞎了，挑了個半身不遂的。”
但是你說它很弱吧，也很難評。它雖然掉隊了但是卻在堅強地活著，生命力挺頑強。
而且還等到了奈米機器人來推它，那麼多精子裡偏偏只有這個落在後面一動不動躺平等死的精子得到了上天的青睞。拼自身實力可能拼不過別人，但拼運氣的話，碾壓所有人。
於是，有個朋友就提出了一個很哲學的探討——“這種靠花錢辦事就有好運氣的受精卵，以後也不一定非得聰明、勤奮、學習好、工作好吧......人家一輩子都可以靠花錢辦事來贏過大多數......”
正所謂“人生最大的分水嶺是受精卵”，你別管那個精子是不是蔫了吧唧、渾渾噩噩、不求進取、混吃等死的那一個，不管用了什麼方式手段，總之人家是最後贏了的那一個，這就是“孩子非要投胎到這家，不行也行”。
命運讓這孩子的人生分水嶺從這一刻被清晰劃分，爹媽今天有本事藉助外力，明天也就有本事給我鋪路。
從受精卵開始，每一對父母命運的齒輪就已經被轉動。
這個“老蝌蚪找媽媽”的後裔一出生，恐怕這對父母就要開始為這個本來不一定能來的孩子付出比別人更多的精力和財力還有體力。
如果沒孩子，他們頂多是沒孩子；現在有孩子了，他們可能就不止有孩子了，很可能有一堆難題和波折......
如果這個孩子由於當初精子不給力而導致出生後也持續不給力，這對父母就要持續幫孩子打輔助。
還有人說：“有錢人家孩子資質差點也沒關係，都能靠花錢給孩子鋪路，孩子這輩子也不會差到哪去。”
這話似乎有一定道理，但是我想說的是，就算是有錢人家，生孩子也一樣是分水嶺。
最近我看到一部紀錄片，從2006年開始追蹤直至2018年，記錄了幾個家庭對孩子的“開放式教育”。
所謂“開放式教育”，就是尊重孩子天性，父母不搞獨裁，給孩子充分的自主權，比較包容、佛系地帶孩子。
其中有個北京中產家庭獨生子，從小頑劣，上了一個主打“快樂教育”幼兒園，但是太皮了經常欺負別的孩子，老師用了各種方式才稍微感化他。上了小學之後他又不認真上課，成績差，老師一直批評和打壓，讓他失去了自信。再後來上初中了，他加入了橄欖球隊，一下子找回自信，還有了目標——加入市隊，並要申請美高。
而另一個家庭，農村的，父母沒什麼文化水平，也採用“開放式教育”帶孩子，結果孩子被帶得完全散架，整體來說教育比較失敗。
對每個家庭來說，無論有錢沒錢，生孩子都是一個分水嶺。不管是一線城市中產還是農村普通農民，生了孩子都要被孩子牽住大半個人生，要操心，要焦慮，要改變一些想法，還要收斂自己、提升自己才能跟上孩子的成長。
否則，就不算是個合格的家長。
但我們反過來看，對每個孩子來說，家庭本身不也是個分水嶺嗎。
那部紀錄片中，北京中產家庭的孩子，身邊教育資源都是頂尖的，好的中產家庭的“開放式教育”和普通的農村家庭的“開放式教育”，哪怕用的是一樣的套路，結果可能很不一樣。
因為資源好的家庭，認知、方式、投入資源的段位和程度不同，他們的“開放式”給了孩子一個“獨立”屬性，反而讓孩子更容易發展得成熟起來；可是有些家庭的認知和方式與所能投入的資源都跟不上，他們的“開放式”讓孩子變得如同脫韁野馬。
不同的家庭背景和條件，才是決定孩子教育方式的第一原則。照搬和套用任何人的方法對自己孩子都不一定奏效，說不定還起反作用。
有人能花不少錢去搞人工授精，還能多花一筆錢派奈米小機器人去推動受精卵的形成，不用管機器人推過去的是個什麼質量的精子，生出來的只要是個正常孩子，哪怕笨點懶點，人家說不定也能給孩子一個“開放式教育”，最終讓孩子自己找到人生目標，有意義地過一輩子。
可如果有人傾家蕩產就為了人工授精要個孩子，孩子出生後已經家徒四壁，父母也沒有什麼本事給孩創造更好條件，孩子本身質量也平平，那這樣一個孩子來到世上大半可能是要吃苦的。
從這個角度來看，“生孩子”不是真正的分水嶺，“瞭解自己家庭和孩子的舒適區”才是真正的分水嶺。
因人施教，整個家庭才活得不擰巴，教育的意義是讓每個孩子找到自己的人生目標，而不是讓孩子實現父母的人生目標。
十三姐
魔都高影響力KOL
公眾號「格十三」「十三姐夫」「十三姐的下午茶」
著有《了不起的中年婦女》《了不起的中國媽媽》《帶夫修行》
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