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“全球南方”傳播理論的歷史與命題：全球“知”網的想象力
✍文/朱泓宇 史安斌
“全球南方”傳播理論的核心命題答題框架（⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️）
一、主體：國際傳播的“南方合作主義”
二、敘事：替代性與跨媒介的意義輸出
三、平臺：基於連線的新世界主義
四、體系：打造傳播共同體
五、目標：“南方”的消弭與終結
論文觀點（⭐️⭐️⭐️⭐️）
▪ 【全球南方】
“全球南方”傳播理論首先需要對傳播者的主體聯合進行充分關注，落腳於搭建一個基於“合作主義”（cooperativism）的認知與行動框架。“全球南方”國家在國際傳播中應建立平等互信的夥伴關係，基於相互尊重、公平正義和共同發展的原則，確立共商、共建、共享價值觀，在“南方合作主義”框架下，在保持自身文化特色的同時，尋找共同點和合作機會。
答題語料積累+案例（⭐️⭐️⭐️）
▪ 如亨廷頓所言，“西方中心論”的霸權思想到 20 世紀末已膨脹為普遍和狹隘的“自負”，北美與歐洲的西方文明成為世界的普遍文明，特別是在冷戰結束，全球化程序反覆但世界秩序出現混亂的情況下，美西方領導者試圖按照英美自由主義模式宰制全球秩序，並將其包裝為一種“新保守主義”從而維繫由美國主導的世界格局。 對“全球南方”傳播理論的重視，原因也在於以“去西方化”的在地經驗知識生產的根本邏輯，同時連線內在異質性相當突出的“全球南方”地區，追求一種更具超現實性質的理論想象力。
▪ 真正實現“全球南方”的傳播合作，需要超越現有排他性的認知框架。“全球南方”傳播理論及實踐不是為了消除、抹平所有傳播者之間的差異性，亦需要有引領者來推動合作和傳播實踐的發展，但這些引領者不應該成為將自己的發展道路和價值觀簡單複製到其他國家的霸權主義者。
▪ 隨著數字絲路等基礎設施化的傳播連線實踐不斷拓展，避免陷入所謂“中國威脅論”“數字冷戰”的思維定勢也是考察基於連線的平臺世界主義的重要方法論啟示。 早期有關世界主義的想象與Web2.0 時期虛擬世界主義的探索實踐為當前基於“全球南方”與“新天下觀”的全球媒介文化再書寫打下了豐厚的理論與實踐基礎。作為“複數”性質的平臺化、數智化程序可能為部分北方地區和特定階層服務，加劇全球範圍內的資訊鴻溝，造成“全球南方”國家的數字返貧，加之政策阻礙、資金不足、人才缺乏等難題，國際傳播語境中的“全球南方”的失語狀況需要得到研究重視與理論關照。
▪ 強調“全球南方”的概念不是為了預設並鞏固全球南、北方的差異性現狀，放大“全球南方”的特殊性，凸顯“全球北方”的優越性，而是為了真正打破橫亙在全球南北方之間的“物理界限”（即經濟發展的差異）與“心理距離”（即北方對南方的知識霸權）。理論本身不是目標，更好地改造社會實踐才是歸宿。
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ꕤ⋆⸝⸝Idealism
「去更大的世界 做更有趣的人」
小破所常駐廣子
