或許是因為人類難以忍受失去意義的世界，那些蘊含神秘探險因子的旅程，簡直“旅張力”爆棚。十一期間，這股探險的“瘋”從網際網路上被大張旗鼓地吹到了哀牢山，禁區突然成了炙手可熱的嚮往之地——人們視哀牢山為《山海經》中神獸在世的神秘領域，更因其是《鬼吹燈》雲南蟲谷的現實寫照而想入非非。
不過，異常的磁場、窒息的濃霧、遮天的古樹障……哪一條聽起來都是明晃晃地在對人類“閉門謝客”，官方也三令五申要求不要前往未開發的區域。即便如此，還是按捺不住探險的心？其實，無需在危險的邊緣用生命試探，從它的所在地玉溪開始，哀牢山也有一種安全、甚至溫暖熱烈的開啟方式。
玉溪撫仙湖的紅沙灘
左為哀牢山，右為撫仙湖，兩者的赫赫大名，讓中間的玉溪城簡直痛失姓名。不過換種角度思考，正是這種左山右湖、天各一方的格局，讓玉溪成為了人與自然平衡的交點，繁衍出許多人“最想移居城市”的屬性。
玉溪，字如其名，因水得名。無論是風景值還是神秘度，撫仙湖早已大名遠揚，但或許依然有很多人能第一時間將撫仙湖和玉溪掛上聯絡。身處距離昆明車程1.5小時的滇中腹地，玉溪長期以來和楚雄並列成為中轉地性質的“難兄難弟”，後者是通往滇西北的“服務區”，而玉溪則是往滇東南、滇南的必經之路。
玉溪撫仙湖的“海浪”
路過不是偶然，因為如果你問起許多本地人，他們可能也會擺擺手說“這裡沒啥好玩的，只有好吃的”。聽罷，正準備雄赳赳氣昂昂踏出探險第一步、在此處歇腳的你好像會有點點失落。但慢著，你發現了嗎，玉溪的魅力更具生活屬性，它正在用人間煙火氣，為你展開一個多民族風情、多地貌特色的五彩萬花筒。
玉溪的核心地標，是位於紅塔區的紅塔山。老菸民肯定很熟悉，玉溪作為一個菸草大戶，這個標誌性的建築即是紅塔山香菸logo的本尊，甚至空氣中都蔓延著陣陣菸草香。後面的斜坡大草坪搭配年平均溫度20°左右的完美氣溫，時不時還能看到少數民族群眾載歌載舞，舒服得一躺一個不吱聲。這個真的很紅的塔(尤其到了晚上)，所承載的發展為玉溪貢獻了猶如千股漲停一般紅透了的經濟價值，據說玉溪的人均GDP是雲南省最高，甚至超過了昆明，我看著周圍歡聲笑語的中老年朋友，陷入了牛馬的沉思。
玉溪的地標紅塔山
不過我心裡的玉溪地標另有人選——老祖宗留下的清涼之地，九龍池。九龍池其實是一座寺廟，始建於清朝前，寺裡的池水清澈碧綠，“聚為一泓，清可鑑發”，確如其名的清流如玉之意。池中錦鯉肆遊，繞池依山而棲，被稱為九寨溝玉溪分溝完全不為過。
此前說到玉溪的煙火氣，有一處的景緻把這種感受放到了最大。這個“最大”是物理層面的，即位於北城山區大石板村裡的“世界最大水井”。其始建於清代，面積為486.22平方米，上帝視角猶如一個巨大的人類“貓抓板”。如今井底的水已經乾涸許多，可見青磚和苔蘚依偎(注意滑倒)，一圈一圈猶如時光的年輪，記載著三百多年來哺育一代代村民的光景。
九龍池清澈見底的錦鯉池水
如果有時間，還可以去看看已經流逝或者正在流逝的那些具象化的時間。北城街道的明朝高古樓、凝聚時光的街巷、百年曆史的李家大院，這裡有最古早的原住民風情。再遠一點，是即將消失的百年研河老街，純用土建造的屋牆，支撐著在風雨中等待迴歸塵土的清朝建築，也支撐著許多玉溪人夢裡牽掛的兒時的家。
玉溪儲存最為完好的老城區——北城街道
哀牢山原始森林公園內交錯的原始樹枝
說回哀牢山，它的傳說和危險已經傳得越來越玄乎。科學上來講，許多科普已經告訴我們所謂的“怪談”，其實是因為地理和氣候導致，而它非常神秘的禁區其實是北部和中部長102公里的高海拔區域，周邊還是有許多可供安全遊玩的官方開放地區。所以，過度“妖魔化”此處不可取，更是一種失敬。它是本地少數民族們“生”的來源，是文明的一個部分，是承載著人與自然相互扶持的古老信仰。
哀牢山是哀牢古國的屬地，古國的祖先名為“九隆”，相傳九隆的母親“沙壹”接觸沉木後懷孕，生下了九隆。此外，早在幾個世紀前，生活在這裡的少數民族，尤其是拉祜族和哈尼族，便與這片土地建立了深厚的聯絡。他們信仰自然崇拜，認為大山和森林中居住著山神，熊、蛇等野生動物是這些神靈的化身。因此，少數民族在與自然的相處中，始終保持著敬畏與感恩的心態。對於他們來說，哀牢山不僅是生命的依託，還是祖先靈魂的棲息地，僅從這方面，盲目的探險就不可取。
哀牢山的名字，聽起來有點低能量，但有些傳說卻頗為有趣。廣為流傳的版本，“哀牢”與傣語有關，“哀”可以表示“大哥”或“老大”，“牢”與“酒氣”相關，因此有人推測哀牢可能意指“酒氣”或“尊敬的領袖”。和紅塔山一結合，我心想——怎麼菸酒都來啊！(開玩笑)
回到實際的路線，從玉溪城區出發，一路驅車前往安全探索哀牢山的領地，新平的戛灑鎮是一個美麗的落點。這裡是花腰傣族的聚居地，沿街鳳凰樹檳榔樹樹蔭，戴斗笠的花腰女子沿街而行，充滿了濃烈熱情的少數民族風情。
這裡給一個tips，快速和雲南任何一個小城拉近關係的方式，就是逛菜市場。戛灑鎮的市集一如雲南五顏六色的多巴胺視效，高飽和度的水果，聞所未見的野菜，暗暗咽口水的同時，突然看到擺攤的阿姨朝我咧嘴露出了一個黑漆漆的微笑——這源於花腰傣族染齒的習俗，她們一般剛滿14歲時，會用臭藤果、酸石榴子等能上色的草藥把牙齒染成深紫色或者黑色，以示女孩已成年。同時，因為當地人喜歡吃甜食，這種古老的智慧還會保護牙齒不蛀牙，甚至七八十歲還細密整齊。
新平戛灑鎮當地的菜場
離開熱情的戛灑鎮，就是我們正式安全探索哀牢山自然風光的路線——新平哀牢山石門峽景區、茶馬古道景區、金山原始森林景區均位於縣級自然保護區實驗區範圍內，屬人員可進入區域，遊客只要服從景區管理要求，其旅行安全完全可以得到保障。但在進入景區之前，見面禮，是緊鄰恩水公路旁的從天而降的南恩瀑布。坐在車裡，就可以欣賞到水流自山頂傾瀉而下，集哀牢山之水汽，形成了壯觀的瀑布景觀。如果尚有體力，可以嘗試一段輕徒步更清幽原始的燕子崖瀑布。
壯觀的南恩瀑布
石門峽景區和金山原始森林景區是開啟哀牢山的正確方式。古老的參天森林、清澈的河流和陡峭的峽谷共同構成了哀牢山的自然畫卷。你可以在這裡體驗迷霧中探險的原始感覺，而且經由人工開發，安全也能得以保障。其中，金山原始森林景區則是最能體現哀牢山的原始感與神秘感，晴天的童話風格和陰天的哥特風各具特色。整個景區是一個長約1.6公里的環形路線，大多是石板路棧道供行走，一般用時40至50分鐘足以，難度很低。
再往前的茶馬古道，也是哀牢山濃墨重彩的歷史註腳。這條古道曾是茶葉與馬匹交換的商貿之路，是始於唐代的雲南歷史三大通道之一，徒步一圈約5公里，在斑駁的青石板上伴隨著清脆的馬鈴聲，越過時光一睹當時的鼎盛。
石門峽和茶馬古道徒步
傍晚中的元江梯田
繼續向南，你將到達哀牢山南屬之地——熱氣氤氳，山壩相間，這裡是元江。元江的氣候與新平截然不同，是中國最熱、最乾的河谷之一，在冬季依然能保持25°以上的溫暖，怕冷星人來過冬最適合不過了。
這種熱，來源於獨特的立體氣候與地形地貌，使得這裡形成了國內唯一與非洲薩王納熱帶稀樹草原相似的生態景觀，蝦衣花、桂火蠅等隨處可見。同時，這種熱也成為了甜蜜的滋養，讓這裡歷經數百年的芒果種植歷史生生不息，併為芭蕉、火龍果、檸檬、鳳梨、楊桃等水果提供了最適宜的生長土壤。
水果自由的過冬小鎮——元江
這種熱，還體現在元江豐富的地熱資源，這裡有雲南天花板級別乾淨的溫泉，因為小眾低調，人少體驗感更佳。元江縣城旁就有棲霞山溫泉，紅河谷熱海出水口溫度97%，許多人都在用“無火之炊”的溫泉水煮雞蛋燙菜，還有的一邊享受溫泉一邊享受溫泉滋養的美食，好不愜意。
不過元江最出名的，應該是由當地世代生活的哈尼族人勤勞開墾的壯觀梯田。說到梯田，更多人第一反應會想到紅河哈尼族彝族自治州的梯田，但比鄰的元江那諾梯田，惟妙惟肖也不輸風采。
這些梯田層層疊疊，猶如天神在大地留下的巨大指紋，錯落有致地鋪展在元江的山川褶皺之間。這些梯田如鏡面，隨光線的變化而千姿百態——每當晨曦初露，陽光灑在梯田上，金色的光輝與稻田交相輝映，可謂千重田地雲間聳，萬畝金波入眼來；當夕陽西下，粉黛雲朵與山澗翠綠又映入水中，如浮翠流丹；而到了夜晚，又如鏡花水月，歸於靜謐。一日內看色彩繽紛流轉，美不勝收。
晴天中的元江梯田
因為哀牢山，還有那傳說中淹沒了神秘古國的深水之境——撫仙湖，讓玉溪這個充滿煙火味的城市籠罩上了一層神秘的光環。然而，這種特別的氣質不應被過度地“妖魔化”，更不應為了尋求刺激與腎上腺素的激增，而輕率地侵擾那些尚未被開發的秘境。這不僅會帶來生命危險，更是對本地多民族文化的冒犯與失敬。
哀牢山絕非僅僅是高山密林與禁區的代名詞，面向它，你會發現它所蘊藏的生機。不妨把目的地換禁區為景區，瞭解它溫暖而富有人性的一面——那裡的人們與這片土地和諧共存，彼此滋養，共同演繹著生命的讚歌。尊重自然法則、敬畏這片土地上的文化積澱，才是我們敲開哀牢山大門的第一把鑰匙。
策劃 / 悅遊編輯部
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撰文 / @至尊蓋
圖片提供 / @甲魚玩、@桃子氣泡冰、
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