文圖：張康道
2024年1月13日，約了綠意盎然群幾位戶外愛好者一起前往 龍灣雙岙，沿水庫徒步南坑山，經登峰長廊、王瓚書院返回起點，全程約6公里、3小時，海拔提升約400米。 在返程途中，大家一致認為，該線路空氣清新，有文化底蘊，是初驢練腳力的好去處，值得推介分享！
起點位於有唐朝名勝古蹟的雙岙村
雙岙村，曾叫雙溪，因處在平坑和倒瀧坑兩條溪水的匯合處而得名。據《山海經》記載的“甌在海中”，雙溪水向著東流，水面平坦寬闊，可以通船。
古時的雙岙，風景如畫！曾令許多行者、詩人陶醉其中，流連忘返，留下膾炙人口的詩篇。流傳最廣是明代中葉溫州著名詩人何白的《雙溪晚宿》與《雙溪曉發》。其《雙溪曉發》詩曰：“雙溪百里翠撲眼，天劈兩峰開勝觀。杏花壓雨倚春態，櫧葉拂去生暝寒。旅夢不迷越山嶽，客心無賴隨風湍。茅堂日午息徒侶，濁酒劍歌行路難。”
該村的名勝古蹟豐厚。有佛教千年古剎安仁寺、道教聖地石勝觀等。位於雙岙水庫壩腳東側的石勝觀，因四周山崖峭壁，流水石痕，蔚為壯觀而得名。它始建於唐乾封三年 (688)，為石結構、依山而築，前為玉皇殿( 晚清建築) ，面臨沙岙龍潭。
石勝觀內有區文保單位宋代摩崖造像，造像共14尊，分3組，皆坐南面北。最大一尊，通高1.33 釐米，寬0.55釐米，凸出0.21 釐米。石勝觀造像，容相慈祥、造型古樸、刻工精煉，具有較高的藝術水平。雖經歷風雨侵蝕，造像體貌衣飾基本完好無損。據專家介紹，從造像的工藝水平可以推測，當時溫州一帶已具備較高的鑿刻工藝。就造型風格而言，當是宋代造像。該石勝觀道教音樂聲名遠播，也已列入溫州市非物質文化遺產。
該村曾獲浙江省美麗鄉村特色精品村、浙江省文明村等榮譽。
徒步有戶外愛好者樂園之稱的雙岙山嶺
去雙岙戶外，線路多多，能滿足不同層次的戶外愛好者需求。有通往瑤湖的平坑嶺古道，有戶外探險者樂園之稱的雙岙峽谷和龍王峽谷。我們去的當天，就有好幾支戶外團隊在龍王峽谷攀爬，尋找驚險刺激。我是謹慎者，喜好山路與古道。
是日，按攻略，本來車停雙岙水庫停車場，因道路提升，車子就停在“文明公園”的大羅山登山步道指示牌邊，即開始當天的徒步旅程。
途中，還及時調整了攻略線路，最終按指示路牌標識，走水庫東首步道上山，沿龍床方向登南坑山嶺，朝峰臺水庫方向下行，在三岔路口直接選擇王瓚書院，走花崗岩健身步道下山，過百步亭回到起點，形成一個完美的環線，全程6公里、3小時。
一切都是最好的安排。 剛開始，途中就巧遇一驢友季建勇，並引領我們到石勝觀，參觀摩崖造像。 當我抵近東首觀看時，一顆根植於石縫中的小樹，其頑強的生命力，令人驚歎不已！ 如不是他帶領，恐怕會錯過這一帶美景。
這一路，最大的工程該是雙岙水庫了。它始建於1977年12月，總庫容57.10萬立方米，大壩為砼面板石壩，最大壩高29.2m，壩頂高38.8m、寬4.95m。
這一路，空氣清新、花木奇特。吳兄發現了一顆溫州“大羅山版”迎客松，它昻揚挺拔，佇立在懸崖邊，頗與安徽黃山“迎客松”有幾分相似，似乎在向我們招手問好！許多叫不上名字的奇花異草點綴在峽谷間、山嶺旁，婀娜多姿，爭奇鬥豔，令人陶醉。
（“溫州大羅山版”迎客松 吳瑩攝）
這一路，奇石不少。有人說雙岙水庫下面的石頭像一隻王八在戲水，依我看，其倒影更像一位負重前行的帥哥。而在半山腰路亭的正前方，有一塊石頭形狀像一隻豬，也有人說像熊貓.....
吳瑩攝
大羅山就像一座奇石博物館，每一塊奇石都蘊含著生命的張力，只要你敢於展開想象的翅膀，都可以給它起一個雅名，寫一首詩，講一段傳奇故事。只是有點遺憾，這次到了龍床的位置附近，卻未尋到龍床。
同行者黃帥哥說，這一路鍛鍊和挑戰並存，“品嚐”了一次視覺盛宴，期待下次再來此山探秘！
打卡王瓚書院
王瓚書院位於龍灣區永中街道豐臺村到雙岙村的村級公路邊。在環線接近尾聲的時候，我們剛好經過其門口，便入內考究。
該遺址為王瓚中進士前讀書的地方之一。據相關資料介紹，王瓚(1462-1524)，字思獻，號甌濱，諡號文定。1496年春中進士第，殿試得一甲二名(即榜眼)。初授翰林院編修，1497年奉旨修《大明會典》，司教內書堂。1502年應溫州知府鄧淮之請，來溫編纂弘治《溫州府志》。官至禮部左侍郎，欽命追贈禮部尚書。他兩任國子祭酒，四典禮部會試，撰修國史，侍講經筵，著作眾多，對文化教育事業做出貢獻，被譽為“學冠一時，四海師模”。
王瓚書院最有文物價值的當屬王瓚讀書處白巖宮。裡面看上去只是一座大殿，其實，後面還藏著兩層樓和三層洞，巧奪天工，藏風聚水，是個風水寶地。原書院由書院、讀書巖和巖前蓮池組成，讀書巖由兩旁三組巨巖連成，其中一塊刻有 “王瓚書院” 四字，為浙江省文物局長鮑賢倫於2008年撰書。王瓚讀書巖遺址巖前的蓮池尚存。近年，在此地建有王瓚詩碑林。
線路起點：導航至龍灣區雙岙村文明公園
