文圖：羅山行者戴建達
未到江郎山，對其名頗有好感。想起成語＂江郎才盡＂，其實與它一點兒也不搭邊。傳說是古時候三個姓江的兄弟登上山頂變成為三大巨石而形成，所以又叫江郎山。據說大地理學家徐霞客三次遊江山時都寫到江郎山，極力地讚歎江郎山的“奇”、“險”、“神”。＂雄奇冠天下，秀麗甲東南＂的江郎山又被列入世界自然遺產名錄，今天慕名而來江郎山，來個新年第一登。
坐上穿梭於彎彎山道的旅遊中巴，轉眼間我們已到半山腰了。下車一轉眼，遠處一座山峰極像一位側身端坐的老人，已吸引了眾多遊客駐足拍照。這山峰被稱為＂偉人峰＂，其酷似一幅偉人的側面圖像，峰頂那片茂密的樹林是偉人的頭髮，下面凸起的曲線分別是額頭和顴骨，中間凹進去的是眼框，在下來成90多度的轉角是中山裝領子。偉人神態安祥，坐鎮江郎；面朝南方，指點江山。人們紛紛猜測這＂偉人＂像誰，毛澤東、朱德、鄧小平……眾說紛紜，自己去想象吧。
走向另一邊山中平臺，刻有＂江郎山＂紅色大字的石碑迎面而立。 遠望，山體上那有全國最大的毛主席手書體“江山如此多嬌”摩崖題刻，吸引眾多遊客駐足拍攝。 我想這不僅是毛主席詩句的韻味，更是對江郎山風光的深情讚美！
隨著熙攘攘的人流，往山上攀登。一開闊處，一崖巖突兀，下空形成洞穴狀，上巖刻＂會仙岩＂三字，飄逸瀟灑。相傳八洞神仙常在此聚會，便曰＂會仙岩＂。巖中有一洞穴，名會仙岩洞。會仙岩洞前一石如盤，說是神仙下棋之處，稱棋盤石。
走進巖洞，左右兩塊巨石，形似一小一大兩隻海龜。 謂之“子母龜”。 傳說很久以前，江郎山曾是一片汪洋大海，這兩隻海龜是大海唯一的守望者。 絕美的風光，加上美妙的傳說，更賦予江郎山神奇的色彩。
登山一個坡頂，一石亭鶴然而立，曰＂霞客亭＂。 讀著亭上＂遍訪名山獨尊江郎奇幻，長思偉著共仰霞客風流＂的楹聯，攬山色美景，頓覺一下子拉近了與大旅遊家的距離。 此上聯是徐霞客對江郎山的高度評價，下聯是後人對徐霞客的敬仰之情。
亭後立有＂霞客遊蹤＂的石碑，記載著霞客先生三過江郎山的經歷。 我想，那時沒有上山的步道，他是如何上山的。 三來江郎山，可見此處風光對他來說，的確意猶未盡，使他留連忘返。
在霞客亭處，江郎山主峰＂三爿石＂盡收眼底，是觀賞拍照的最佳處。抬望眼，三巨石拔地衝天而起，高萬仞，恰似石筍天柱，狀如刀砍斧劈，自北向南呈“川”字形排列，依次為：郎峰、亞峰、靈峰，人們叫“三爿石”，素有＂神州丹霞第一峰”的威名。這三峰集奇、險、陡、峻於一身，在我們的視線之內，彷彿展現了一幅群山蒼莽，林木疊翠的天然畫卷，天山共色，雄奇壯麗，尉為壯觀。
惜別霞客亭，一路向名聞遐邇的＂一線天＂進發。恍惚抬頭，兩峰間似被一劍劈開了一道狹長的縫隙。兩壁夾峙，夾縫中見藍天如一線而令人驚豔不已。穿行於斷崖陡壁間，神龍見首不見尾，長長石階悠悠地延伸到天際，寒氣襲來，剛好中和了登山的熱意，舒爽而不失愜意。
仰視天餘一際，氣勢磅礴，無於倫比，大自然的鬼斧神工完美的詮釋在這裡。恰逢龍年春節，當地富有創意的在石階的一邊鋪上斑斕的彩繩，頂端設定了一個圓形大紅球，宛如一條長龍盤旋于山道之間，浪漫而神奇，給到來的遊客帶來濃濃的龍騰新春的美好祝福。，
一線天的盡頭是登天坪，這裡雖處高處，卻還是登郎峰的起點。在這裡可以近距離看到驚險陡峻的三座山峰的雄姿。抬頭望郎峰，陡壁上有＂之＇形的羊腸小道，已有遊人在上下攀爬，宛若天遊，讓人不寒而慄。唐·祝東山詩《登江郎山詠》：“待我養成翎翮健，奮身直上翠薇巔。”白居易詩《江郎山》：“安得此身生羽翼，與君來往醉煙霞。”均表達了古人慾攀登郎峰之巔的願望。
我們也準備一試身手，無奈這＂郎峰天問＂是限流登峰的，離下一次登峰還需一小時的等待。 由於時間的原因，我們只能放棄，也成為今天江郎山之行的唯一遺憾，也許這可能也成為下次再來江郎山的一個有力的理由。
穿越坎坷嶺下山，坎坷嶺的臺階較高，上山比較吃力，我們下山就不坎坷。 有人說： ＂人的一生不可能一帆風順，或多或少總要經過坎坷挫折的考驗。 ＂我說，今天跨過坎坷嶺，從此前途更光明。
坎坷嶺盡處有＂煙霞亭＂。 煙霞亭亭名取自白居易的一首詩《江郎山》，詩中寫道： “林慮雙童長不食，江郎三子夢還家。 安得此身生羽翼，與君往來醉煙霞。 ”不過今天天空風清，一覽無餘，煙霞繞山雖未能所見，但心曠神怡之感油生。
來到開明禪寺，香火鼎盛，人流如織。 這寺廟始建於北宋天禧二年（1018年），為開明禪師儀晏所建。 寺門石刻題額“開明禪寺”是原全國政協副主席、中國佛教協會會長趙樸初的手跡，牆上“南無阿彌陀佛”則是弘一法師的遺墨。
我們匆匆瀏覽後就往下山候車點十八曲方向走去。 總之，江郎山新年第一登是一種幸運和享受。 一路走來，與家人一起感受江郎山的壯美，並將這段旅程轉化為珍貴的回憶，永遠留存在心底！
