引言
我們都知道三國時期的蜀國建立者劉備，以“興復漢室”的名義舉起大旗，而他之所以打著這樣的旗號可不僅僅因為他是漢朝皇室的後裔，還有一部分原因是為了拉攏民心，希望能夠贏得一定的群眾基礎，讓更多的人依附於他，建立起正統的皇權。
可這個想法最初可不是劉備自己想出來的，而是諸葛亮告訴他“民心是漢”，利用這一點自然就可以在短時間內拉起一支軍隊，與其他的割據政權相抗衡，然而讓人不解的是，當時剛剛發生過農民組織的起義，意圖推翻東漢，諸葛亮憑什麼就認定民心是向漢的呢？
（劉備與諸葛亮劇照）
一、東漢末年群雄割據，劉皇叔渴望興復漢室
要說民心，那就不得不先說說東漢末年混亂的局勢。當時的漢靈帝有名無權，朝堂之上外戚和宦官弄權，這些人結黨營私，禍亂朝綱，與此同時，對西羌的戰爭不斷，國內外局勢很不穩定。
反觀地方官府也是目無王法，在增加徭役賦稅的同時還壓榨百姓，在這種情況處於底層的農民自然不堪重負，正所謂“哪裡有壓迫，哪裡就有反抗”，越來越的民眾不滿漢朝的統治，開始出現逆反心理。
此時同為農民出身的張角順勢創立太平道，拉起起義的大旗，在他的號召下，各地被壓迫的農民迅速響應，跟隨他組建起屬於自己的軍隊，想要推翻漢朝的統治，建立起新的政權，而因這些起義軍頭戴黃巾，所以也被稱之為“黃巾起義”。
（劉備劇照）
不過漢朝統治階層也有應對之策，見漢軍不敵這起義軍，就利用民心，讓那些還忠於漢朝的民眾自發組建勢力，鎮壓叛亂，雖然對朝廷來說很不體面，也存在很大的威脅，但是確實是很有效果，成功的鎮壓了黃巾起義。
然而事後面臨的局勢就是全國各地的武裝勢力擁兵自重，都想獨立出來，這讓東漢朝廷名存實亡。
而我們的劉皇叔見到漢室衰敗，身為漢朝皇族後裔的他想要在亂世之中建立起新的漢朝，重新光復昔日的輝煌，可興復漢室豈是那麼容易的，還在編草鞋的他無錢無勢的，無疑是在痴人說夢。
（諸葛亮劇照）
二、三顧茅廬，與諸葛亮暢談天下大勢
雖然說劉備自己一個人沒有可能拉起一支屬於自己的軍隊，但是他可以找人幫忙，也就是尋找合適的“盟友”，有人相助自然會更加順利，在結交了關羽和張飛兩位兄弟之後，他又聽聞一位曠世奇才，也是不可多得的謀士，這個人便是隱居的“臥龍先生”，即諸葛亮。
緊接著便有了劉備三顧茅廬的典故，本不想“聞達於諸侯”的諸葛亮耐不住劉備的“盛情邀請”，終究是加入了他的陣營，而在第三次的時候，諸葛亮也是與劉備徹夜長談，從當前局勢講到各大勢力分佈，從混亂的割據政權預言著未來三分天下的可能性。
除此之外，諸葛亮還對劉備講“民心思漢”，他原話是這麼說的:“將軍既帝室之胄……百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？……漢室可興矣”
（關羽和張飛劇照）
從這句話來看諸葛亮認為，此時天下的百姓心中是有漢朝的，同時也是願意支援漢朝的統治的，身為皇室後裔的劉備，完全可以憑藉著這樣的身份，吸引更多的人前來支援他，到時候自然而然就有了名氣和威望。
畢竟在封建王朝時期，處於底層的百姓打心底裡是傾向於正統的王權的，簡單概括來說就是秉持著忠君愛國的思想，如果劉備聽取他的建議，定會有很多追隨者跟他一起興復漢室。
可是奇怪的是，在諸葛亮談及這個想法時，黃巾起義剛剛結束沒多久，甚至周邊還有很多殘餘勢力依舊反抗著漢朝，從當時的社會大環境來看，底層的百姓對於漢朝的統治是一種牴觸心理，他們巴不得推翻漢朝，建立屬於自己的政權，怎麼可能還會心存漢室。
（曹操劇照）
那諸葛亮這番言論是不是騙劉備的呢？還是說他提出的隆中對只是理想狀態下才可以實現？
三、“民心思漢”的說法有何依據？
其實諸葛亮提出“民心思漢”的說法並沒有錯，只不過這裡所說的“漢”可不是此時的東漢，而是曾經處於輝煌和繁榮時期的漢朝，那才是老百姓心中所向往且願意維護的王朝。
此時的東漢別說是底層民眾，就連諸葛亮看了都直搖頭，以至於他選擇歸隱山林，可見他對於這個國家和政權還是很失望的，在他眼裡東漢已然沒有了希望，滅亡與否也只是時間問題罷了。
但是要是在亂世之中崛起，打造屬於自己的帝國，那必須要師出有名，或者是有所依託，就像曹操一樣，身為漢臣，卻“挾天子以令諸侯”，別管手段卑劣與否，不可否認的是效果確實很好的，這讓曹操在短時間內迅速樹起自己的旗號，吸引著很多人投靠。
（諸葛亮肖像畫）
那一無所有的劉備要想崛起自然也需要一個名義，或者說是吸引別人幫他的理由，恰好漢室後裔的身份可以利用起，諸葛亮所言之意就是讓劉備打造構造一個“烏托邦式”的漢朝，給予百姓希望和美好的期待，那樣的話就可以名正言順的舉兵起義，征伐各大勢力。
除此之外，劉備還需體恤民情，深入基層，畢竟貼近群眾的領導人才能更好的獲得民心，未來的道路也就更加順暢，要是承諾給人們像“文景之治”一樣的繁榮與穩定、像漢武帝時期“大一統”一樣的富強國家自然是再好不過了。
（黃巾起義圖）
再就是要家家戶戶有地種，保證農民有屬於的土地，那樣才能安居樂業，畢竟古代是以小農經濟為核心的經濟制度，毫不誇張的說，土地在百姓眼中就是一切，有了土地就是有了依靠和生活下去的希望，同時也要統一貨幣和度量衡，要不然經濟社會會發生很大的混亂。
這樣來看諸葛亮指出的民心思漢，可不是看上去那麼簡單，這其中暗含著他對劉備的建議，以及“入夥”之後該如何發展壯大的方法，而劉備也是聽取他的建議，始終打造興復漢室的旗號，掛著自己劉皇叔的金字招牌，更是做到了愛民如子，深得民心。
（劉備劇照）
其實話說回來，諸葛亮的想法何嘗不是他自己以及當時社會上很多的願望呢？渴求一個和諧穩定的國家，一個沒有戰爭、沒有混亂社會環境，大家各司其職，各有所忙，只可惜這始終是一場夢，諸葛亮猜到了天下三分卻沒猜到曹魏一家獨大，蜀國還是輸了，漢室徹底成為歷史。
參考文獻
何立洲. "劉備的身份." 咬文嚼字 4(2011):1.
馮君實.黃巾起義後期鬥爭特點與歷史作用[J].四平師院學報, 1984(002):000.
