宋代時期，在四川普州有位被稱為趙縮手的人，年輕時，父母給他錢去成都買書，半路上，他碰到一位修道的人，就離家跟隨師父修行去了。
到了紹興末年，趙縮手大概有一百多歲了，他喜歡在彭漢間走動，走路時，他總是將雙手縮在胸旁，因此得了“趙縮手”這一綽號，真名反而沒人記得了。
人們請他吃東西，不管多少他都能吃光；別人請他飲酒，無論一杯還是百杯，他從不推辭；有時整天不吃飯，他也怡然自樂。
成都人房偉曾寫文章讚頌趙縮手“被褐懷玉，其樂也天。”趙縮手見到文章後還續了一些文字，並自贊說：“紅塵中，白雲裡，好個道人活計。無事東行西行，有時半醒半醉，相逢大笑高談，不是胡歌虜沸。除非同道方知，同道世間有幾？”
綿竹人袁仲舉長期患病，有一次，見到趙縮手從家門口過，就邀請他進家飲酒，並詢問自己的病情。
趙縮手隨口唱到：“損屋一間兒，好與支援。休教風雨等閒欺，覓個帶修安穩路，休遣人知。須是著便宜，運轉臨時。襖知險裡卻防危，透得玄關歸去路，方歩雲梯。”
說完，趙縮手連飲酒數杯，沒再說什麼，就離開了。
當時，有位叫黃仲秉的人與趙縮手同行，就問其緣故，趙縮手說：“觀察我的詞義就知道了！”後來過了十幾天，袁仲舉就去世了。
什邡縣有個風俗，每年正月被當作衛真人的生日，周邊的道人就會到什邡縣集合。
有一年正月，趙縮手去了什邡縣，借宿在謝氏家，頭天晚上，他對謝氏說：“住在你家多有不便，我暫借這房間，將有用處。”
天快亮時，趙縮手徑直去了對門的一座小寺，找了一間屋，就開始在榻上盤坐。旁人見他不講話很奇怪，走近一看，趙縮手已經死去了。
聚會的有數千道士，爭先恐後來看他，並焚香向其致敬。三天後人們火化趙縮手後，發現他的所有骨頭都鉤連在一起，似用鎖串起來一樣。
關於趙縮手的事記載在宋代洪邁所著《夷堅志》中，原文還要詳細一些，有興趣的讀者可以去找來看。
自古以來，如趙縮手一般的奇人可謂舉不勝舉，這類人實際也是古代淵源流傳的修行文化的一個縮影。
人們之所以對這類人嘖嘖稱奇，在驚歎於他們那神奇的本領的同時，更重要的是似乎從他們身上看到了一絲超脫塵世的希望，畢竟在苦海沉浮中，誰沒有一個成仙成道的夢想呢？
