耳聾耳鳴的問題，主要治療思路就在於補腰腎與疏肝膽。因腎開竅於耳，以及少陽經環行整個耳部。
北京的劉大爺，他跟我講，說以前耳朵鳴響，一年響幾個月都搞不好。後來呢，他的戰友給他推薦了一個方子，就兩味藥，骨碎補跟王不留行，只要煎水了，幾乎一吃下去，他那3年的耳鳴就減輕了。
我一聽，妙啊！碎骨可補，腎主骨，所以補腎莫過骨碎補。肝主流通，所有藥物裡頭啊最像將軍的是哪一位？王不留行。
我立馬就記下來了。所以你說誰是老師呢？說不清。有時你對面的老農，他就是你老師，他傳給你一個方子，叫一方之師，他傳給你一個字，這叫一字之師啊。
《黃帝內經》曰：“腎主骨，開竅於耳。”一般西醫都很難想得明白，這疾病明明是在上面耳朵的，怎麼能用骨碎補去補下面的腎治好了呢？這正是《黃帝內經》說的“病在上取之下”的道理。
腎主水，給五臟六腑提供精華，當腎水不足時，頭面七竅最敏感。就像池塘裡水少時，池塘壁上面的那層泥土失去水的滋潤，最先幹掉。
以前上山採藥，一路上隨時都可以看見一些骨碎補長在樹上，生在巖邊，隨手一折，只聽得啪啪的一聲，聽起來是那麼地清脆響亮而決不拖泥帶水。
傳說，骨碎補是神農氏發現的。神農氏採藥的時候，不幸從崖上掉了下來，結果是把腿給摔斷了，儘管神農氏自己會採藥治病，但此時，他卻寸步難行，確確實實是到了醫家難自醫的尷尬境地。
正當他感到十分淒涼之際，突然，只見一群猴子來到神農氏身邊，每隻猴子都拿著一塊藥根，藥根上長著金黃色的絨毛。猴子將藥根恭恭敬敬地遞送給了神農氏後，神農氏意識到這是上天派這些猴子送藥來的。
他連忙接過了藥根放進了嘴巴里嚐了一下，他覺得這些藥根性味苦，溫，很容易咬碎，他便吞嚥下了一些藥汁又將嚼爛的藥渣敷在傷口處。頓時，傷腿疼止、腫消，骨骼恢復了原形。他為了搞清楚這種藥根到底是長在什麼地方的，就叫猴子帶路，尋到了這種草藥，將其命名為骨碎補。又因是猴子獻的靈藥，別名猴姜。
雖然這只是一個神話傳說，但骨碎補的神奇功效卻是不可忽視的，醫家常言，骨碎補，骨頭碎了都可以修復。因為骨碎補能夠把腎氣收納固住，腎氣不守的話就不能有力量去生長。
《病因賦》上說：耳鳴者，腎虛之故。骨碎補苦溫入腎經，腎開竅於耳，腎精虧虛的人一得到補充了，它就不叫了。就像肚子虛的時候會咕咕響，用什麼辦法來醫肚子虛呀？用饅頭。饅頭一丟下去，等下它就不咕咕響了。耳朵也一樣，肚子咕咕響是脾胃虛。耳朵響是腎在虛，腎在叫。
第一次聽說王不留行這味中藥，就覺得這個名字太過霸氣，腦袋裡的故事一個接一個，彷彿瞬間置身玉門關外，金戈鐵馬、大漠風沙、楊柳、羌笛在故事裡來來回回，雖有王命，不能留其行。可見，這味藥的功能，就是通通通，皇帝來了都止不住。這麼看，名字實在貼切。
王不留行歷來以全草人藥，現今只用其種子，根、莖、葉、花未用，實為可惜。在許多地方，王不留行常被喚作“大麥牛”，因為它極喜在大麥地裡繁衍，年年拔年年生 。
我們看少陽經環行整個耳部，而肝膽相照，互為表裡，如果肝膽經氣血不通暢，受到阻塞，就會表現為耳鳴耳聾的症狀。《素問·六元正紀大論》裡說：“木鬱之發，甚則耳鳴旋轉。”意思就是肝部抑鬱，就會引起頭暈耳鳴。
王不留行善於通行，走而不守，行而不駐，雖有王命不能留其行，只有將軍有這個魄力，一進去氣血通通流通。
所以啊，記住了，耳聾耳鳴，骨碎補30-50克，王不留行10克，補腎通肝，不管新鳴久響，常有奇效。
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