前兩天我發了篇文章《西藏“洗衣舞”的真實場景如斯，雖沒有豐乳肥臀，但淳樸而美麗》，末尾有兩張照片涉及當地人在草場上晾曬的成堆牛糞，個別網友就較起了真，說那些牛糞是燒火用的。其實不然，只要你到川藏線上認真遊玩過，就會發現它除了當燃料，還會被很多藏民用來壘牆甚至蓋房子，類似於我們南北方建築的石頭磚塊。
當然，在親眼目睹以前，透過廣泛流傳的新聞報道和小說，我也認為把牛糞當作柴火來燒已經是物盡其用。所以剛開始看到這一堵堵的牛糞牆的時候，一度覺得自己發現了新大陸，深感不可思議。出於正常人的好奇和求是精神，還特意湊近去聞過，確實沒什麼異味，神奇吧，糞便竟然一點也不臭。
這些大小相仿的牛糞被牧民拍打成“餅”狀，曬乾後層層疊疊壘在一起，竟然嚴絲合縫，看上去還頗具美感。事後在網上搜尋，有些地方甚至還專門以“牛糞藝術牆”為載體，打造出高原上的網紅打卡點。哈哈，這應該也算是遊牧民俗文化中比較獨特的一種吧。
不過在這裡我也要發個小牢騷，因為在高原地區，有很多人文景點就算有標牌，如果沒有當地導遊帶領，散客是很難找到其真實地址的， 比如這個阿央寺。
而當時在村子裡瞎轉，還引出一位年邁的老嫗，語言不通的前提下，更坐實了自己“不速之客”的身份。也因此，本來覺得這些牛糞民居太有特色，想要多呆一會的，在她近距離的關注凝視下，著實不太自在，最後只能悻悻而撤。
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類似的“牛糞牆”景觀在四川和西藏的高原區域農村裡其實很常見，無論造型還是數量，都達到了令人歎為觀止的程度。有趣的是或許大部分自駕遊愛好者或者騎行者都不屑於“米田共”這個字眼，所以在網上關於它的美觀和實用性，才鮮被提及吧。
